Формально-логические
законы действуют во всяком мышлении,
но в обучении особенно необходимо их
сознательное использование, поскольку
обучение направлено на формирование
правильного мышления у учащихся. При
таком использовании законы формальной
логики выступают как нормативные правила
мышления. Закон
тождества как
нормативное правило мышления запрещает
подменять в процессе рассуждения
какое-либо понятие (или суждение) другим
понятием (или суждением), запрещает
употреблять термины в различных смыслах,
требует четкости, ясности и однозначности
понятий. В работе преподавателя это
проявляется в необходимости четкого
определения вводимых понятий. В процессе
обучения учащиеся встречаются с
синонимами (око — глаз, болезнь —
хворь) и омонимами (поле, класс, группа
и др.). Употребление омонимов особенно
опасно, если они имеют близкое значение.
В преподавании отсутствие омонимии
— необходимое требование, ибо каждый
термин или каждый знак (символ) должен
определяться однозначно. В математике
ошибки иногда проистекают из того, что
один и тот же термин употребляется в
разных смыслах. Так, например, раньше
запись [АВ]
обозначала
как отрезок с концами А
и
В,
так
и его длину; теперь этот отрезок
обозначается через [АВ],
а
его длина — через АВ,
при
этом запись АВ
=
3
см
читается как «длина отрезка АВ
равна
3 см». Слово «цифра» использовалось для
обозначения соответствующего однозначного
числа, что приводило к путанице при
изложении материала.
Ясность
и однозначность употребления понятий
и символов в
математике требуют особого математического
языка, краткого | и точного, с правилами,
которые в отличие от правил обычной
грамматики не терпят никаких исключений.
«С этой точки зрения, составление
уравнений имеет сходство с переводом,
переводом с обычного языка на язык
математических символов» .
Анализируя
новую задачу, учащиеся должны ввести
подходящие обозначения. Д. Пойа
считает, что хорошая система обозначений
должна удовлетворять следующим
требованиям: быть однозначной,
содержательной, легко запоминающейся.
Нельзя одним и тем же знаком обозначать
разные объекты (в одной и той же задаче),
но можно использовать различные символы
для одного и того же объекта (например,
конъюнкцию суждений можно обозначать
как а&b,
или
а
^
b,
или
а
•
b).
Учитель
должен показать учащимся, что язык
математических символов помогает
ему в решении задач.
Закон
тождества требует изложения материала,
как устного, так и письменного, ясным и
простым языком. Учебник должен помочь
учащемуся выделить приниципиальное,
отделить главное от второстепенного,
не впадая в многословие, что сделать
гораздо сложнее, чем на лекции или на
уроке. Изложение в учебнике должно быть
кратким, наглядным, логически четким,
но не сухим.
Не
менее важно использование закона
тождества при изучении родного или
иностранного языка, литературы, истории
и др. Закон тождества, как и в математике,
требует однозначного употребления
понятий, недопустимости логической
ошибки «подмена понятия». К сожалению,
люди путают некоторые понятия
вследствие того, что не могут четко
определить их содержание (например,
«приватизация», «индексация» и др.).
При
изучении литературы учителя используют
закон тождества для обучения работе
над сочинениями. Нарушение закона
тождества проявляется в отступлении
от обсуждаемой темы, в подмене одного
предмета обсуждения другим. При написании
сочинений требуется умение определять
границы темы, отбирать соответствующий
материал, развернуто и доказательно
раскрывать основную мысль сочинения.
Недостатки в сочинениях проявляются
в нарушении композиции (отсутствии
вступления, выводов по теме, многословии,
нарушении логики повествования). Законы
логики (в том числе закон тождества)
требуют ясности, сжатости изложения,
умения полностью охватить тему сочинения,
последовательности в изложении,
правильного построения системы
аргументации. Однако часть учащихся
сужает тему, не умеет делать обобщений
и выводов, находить подходящее слово
из родного языка. Некоторые учащиеся
отвечают на вопросы и передают содержание
прочитанного «книжными» фразами, не
могут кратко передать основную мысль
«своими» словами (это относится и к
переводу с иностранного языка на родной).
В
ходе обучения в школе закон тождества
используется и при проведении операции
деления, а также для усвоения и построения
различных классификаций, когда
осуществляется требование постоянства
признака, являющегося основанием деления
или классификации. Нарушение этого
требования приводит к логической ошибке,
выражающейся в том, что члены деления
не исключают друг друга.
На
основании закона тождества осуществляется
идентификация,
широко
применяющаяся юристами-криминалистами,
историками (в ходе изучения археологических
раскопок), филологами, биологами,
химиками, геологами, географами и т. д.
При изучении соответствующих наук
преподаватели используют нужный
материал, подтверждающий идентификацию
(отождествление) различных объектов в
ходе их изучения. Правильное отождествление
дает нам знание об общих признаках
предметов.
Закон
тождества выражает отношение логической
однозначности, а
закон непротиворечия —
отношение логической несовместимости.
Использование законов тождества и
непротиворечия в школе тесно связано
с операцией сравнения, в процессе которой
устанавливаются сходства и различия
рассматриваемых предметов. К. Д. Ушинский
в своей педагогической деятельности
отводил равнению одно из ведущих мест.
При сравнении мы встречаемся двумя
формами несовместимости: а
и а
(первая,
более простая); а
и b,
где
b
распадается
на не-а
+ с (вторая,
более сложная). Закон непротиворечия
охватывает обе эти формы несовместимости,
форма а
и
примененная
к суждениям, выражает отношения между
суждениямиА
и О,Е и
I(см.
«логический квадрат»). Форма a
и
b
выражает
отношения между суждениями А
и
Е.
Закон
непротиворечия используется в школе
при осуществлении дихотомического
деления понятий, когда мы понятие А
делим
на В
и
не-В
(например,
растения делятся на съедобные несъедобные).
При этом В
и
не-В
являются
несовместимыми понятиями, находящимися
в отношении противоречия (т. е.
противоречащими понятиями). К несовместимым
понятиям относятся и противоположные
понятия (белая бумага — черная бумага;
указание — награда, надежда — отчаяние).
Закон непротиворечия, подобно закону
тождества, распространяется не только
на суждения, но и на понятия, а в логике
классов — на классы, где он выражается
формулой
[буквойА
обозначается
класс ( множество)]. Когда мы имеем дело
с операцией дополнения классу А,
обозначаемой
,
для которой действует закон
(пересечение
класса А
с
его дополнением пусто), то это лишь иная
форма выражения закона непротиворечия
применительно менно
к
понятиям, а не к суждениям.
Закон
непротиворечия, примененный к понятиям,
проявляется в использовании в письменной
и устной речи слов-антонимов, отивоположных
по своему основному значению и обозначающих
противоположность тех или иных предметов,
качеств, действий, состояний, явлений,
желаний, результатов и т. д. (например,
великан — карлик, продление — сокращение,
гармония — дисгармония, симметрия
— асимметрия, легкий труд — нелегкий
труд и т. д.).
В
зависимости от выражаемого типа
противоположности антонимы
делятся на следующие классы: 1. Антонимы,
выражающие качественную противоположность.
«Полную,
истинную антонимию выражают крайние
симметричные члены такого противопоставления,
средние же указывают на возрастание
(или убывание) степени качества:
легкий (простой, пустяковый), нетрудный,
средней трудности, нелегкий, трудный
(сложный)». 2.
Антонимы, выражающие дополнительность.
Это
сравнительно небольшой класс антонимов,
которые представляют собой два
противоположных члена, дополняющих
друг друга до выражения той или иной
сущности, так что отрицание одного из
них дает значение другого: не + холостой
= женатый (слепой — зрячий, конечный —
бесконечный). 3. Антонимы,
выражающие противоположную направленность
действий, признаков и свойств (разбирать
— собирать, увеличивать — уменьшать,
зажигать — гасить, тушить и др.).
По
способу образования слов антонимы можно
подразделить с помощью дихотомического
деления (т. е. на А
и
не-А)
таким
образом (рис. 41).
Антонимы
могут выражаться с помощью формально
различных средств, поэтому одному
слову может противопоставляться два
или даже несколько слов. Например, в
словаре М. Р. Львова имеются два антонима
для слова «друг» — «враг», «недруг»;
для слова «серьезный» антонимами
являются слова «несерьезный»,
«легкомысленный»; для слова «благородный»
— слова «низкий» (например, «благородный
поступок» —- «низкий поступок»),
«неблагородный» («благородный
человек» — «неблагородный человек»),
«низменный» («благородные побуждения»
— «низменные побуждения»)14.
Из
приведенных примеров видно, что
несовместимые понятия, находящиеся
в отношении противоречия или в отношении
противоположности, могут выражаться
словами-антонимами, имеющими разную
структуру: 1) А—В
(доброта
— злоба; герой — трус); 2) А
—
не-А
(грамотность
— неграмотность; виновность —
невиновность).
Закон
непротиворечия распространяется на
понятия обоих видов и соответственно
на антонимы указанных двух видов.
Задача
учителя русского языка, литературы и
других предметов состоит в том, чтобы
во избежание нарушения закона
непротиворечия тщательно следить за
использованием антонимов в письменной
и устной речи. Следует отличать смысловые
оттенки двух антонимов к одному и тому
же слову (например, действие — бездействие,
действие — противодействие; выгодно
— невыгодно, выгодно — убыточно).
На
уроках литературы учащиеся знакомятся
с отдельными проявлениями противоречивости
в мышлении литературных героев,
учатся анализировать допущенные
противоречия в своих сочинениях, в
ответах своих одноклассников.
Если
человек нечто утверждает, а затем то же
самое отрицает, т. е. допускает противоречие,
то он допускает логическую ошибку.
В
романе Тургенева «Рудин» есть такой
диалог Рудина и Пигасова:
«—
Прекрасно! — промолвил Рудин. — Стало
быть, по-вашему, убеждений нет?
— Нет
и не существует.
— Это
ваше убеждение?
—Да.
— Как
же вы говорите, что их нет? Вот вам уже
одно, на первый случай.
Все
в комнате улыбнулись и переглянулись».
В
работе по развитию речи учителя используют
различные методы, формы и средства
обучения. В 5-м классе учащимся было дано
задание подобрать дома открытку или
репродукцию небольшого размера с
изображением уголка природы, найти
точные и яркие слова, словосочетания
для описания этого предмета
или явления. На уроке учащиеся смотрели
через эпидиаскоп открытки и слушали
описание того, что на них изображено. В
одной из работ ученик написал: «Вся
поляна наполнилась янтарным блеском.
От берез и елей на землю падали унылые
тени…» (на экране — соответствующее
изображение открытки). Сразу поднимается
множество рук, так как учащиеся замечают
отсутствие яркого света на открытке.
Оказалось, что ученик не знает значения
слова «янтарный». Сообща находят
синонимы: желтый, золотистый,
золотисто-желтый. Смотрят на картину и
видят, что такого освещения на ней нет.
И уже сам ученик, автор сочинения,
замечает, что «янтарный блеск» и «унылые
тени» несовместимы.
В
школьном преподавании отдельных
предметов, и в первую очередь математики,
часто используется метод «приведения
к абсурду» (reductio
ad
absurdum).
Применение этого метода в математике
основано на законе непротиворечия: если
из допущения а
вытекает
противоречие, т. е.
тоа
должно
быть отвергнуто, как ошибочное. Однако
Д. Пойа приводит ряд аргументов,
свидетельствующих о недостатках метода
«приведения к абсурду» и метода
косвенного доказательства, так как мы
все время вынуждены концентрировать
свое внимание не на истинной теореме,
которую следует запомнить, а на ложном
допущении, которое следует забыть.
Словесная форма изложения, подчеркивает
Д. Пойа, может стать утомительной и даже
невыносимой, так как неоднократно
повторяются слова «гипотетически»,
«предположительно», «якобы»15
. Однако было бы неблагоразумно совсем
отказаться от «reductio
ad
absurdum»
в математике, хотя лучше там, где возможно,
заменить этот прием и метод косвенного
доказательства прямым доказательством.
Закон
непротиворечия используется в ходе
проведения диспутов в школе. Выдвинутое
суждение одного учащегося и противоречащее
ему суждение другого (например, Л
и
О)
не
могут быть одновременно и в одном и том
же отношении истинными, одно из них
обязательно ложно. В ходе дискуссии
ложность одного суждения и должна быть
доказана. Диспуты, в частности, применяются
в процессе формирования читательских
интересов школьников, наряду с обзорами
новинок литературы, обсуждениями,
конференциями и другими способами
повышения уровня читательской культуры
учащихся. Диспуты используются при
обсуждении этических, эстетических и
других проблем. Предметом дискуссии
становится вопрос, который в литературе
и в жизни разными людьми разрешается
по-разному. Изучаемая проблема
допускает несколько толкований (например,
нравственные проблемы), и в ходе дискуссии
путем сравнения, анализа, обсуждения
различных точек зрения учащиеся приходят
к правильному выводу. Такие дискуссии
можно проводить на уроках литературы,
истории. В ходе дискуссии учащиеся
ставят остро волнующие их вопросы,
приводят отрицательные факты и явления,
заслуживающие общественного порицания
(в частности, пьянство, воровство,
взяточничество, вымогательство,
должностные злоупотребления и т.
д.).
В
процессе обучения используется и закон
исключенного третьего, причем
в многообразных ситуациях; мы же отметим
лишь некоторые, наиболее важные. Закон
исключенного третьего требует выбора
одной из двух взаимоисключающих
альтернатив.
Аналогично
закону непротиворечия и закону тождества
закон исключенного третьего применим
не только к суждениям, но и к понятиям,
а также к классам, выражающим объем
понятия (формула
для
классов). В соответствии с этой формулой
используется дихотомическое деление
понятия на два взаимоисключающих и
взаимодополняющих (до универсума)
класса. Дихотомия используется во
всех науках и соответственно в
преподавании любой науки. Например,
предложения бывают простыми или сложными
(непростыми); внимание бывает произвольным
или непроизвольным; числовой ряд конечным
или бесконечным и т. д., и кроме этихА
или
не-А
третьего
не дано.
Дополнение
к классу А,
т.
е. А’,
строится
в соответствии с законом исключенного
третьего и подчиняется формуле А+А’=1.
На
уроках математики эта формула и построение
дополнения к классу А
находит
широкое применение.
На
уроках по гуманитарным предметам
учащиеся могут найти рассуждения
литературных или исторических героев,
построенные в соответствии с законом
исключенного третьего. Вот пример:
«Ломбард лихорадочно думал, выложить
все начистоту или нет» (Агата
Кристи).
В
процессе обучения важную роль играет
закон
достаточного основания. Это
выражается в требовании доказательности
в изложении учителя и в ответах
учащихся, оптимального отбора информации.
В связи с тем, что в книге имеется
отдельная глава «Логические основы
аргументации», мы отсылаем читателя к
ней (гл. VI).
Задачи
к теме «Основные законы (принципы)
правильного мышления»
I.
Какие формально-логические законы
распространяются на следующие пары
суждений?
1.
Все свидетели дают истинные показания.
Ни
один свидетель не дает истинные показания.
2.
«Статистика знает все» (И.
Ильф, Е. Петров).
Статистика знает не все.
3.
Все кенгуру — сумчатые млекопитающие.
Некоторые кенгуру не являются
сумчатыми млекопитающими.
4.
Ни одна балалайка не является клавишным
инструментом. Некоторые балалайки —
клавишные инструменты.5. «Арагонская
хота» Глинки — увертюра-фантазия на
испанские темы. «Арагонская хота»
Глинки не является увертюрой-фантазией
на испанские темы.
6.
Нет человека, который не любил бы
природу, не любовался бы на ясное,
голубое небо. Некоторые люди не любят
природу, не любуются на ясное, голубое
небо.
II.
Тождественны ли следующие понятия?
1.
Гиппопотам. Носорог. Бегемот.
2.
Крокодил. Аллигатор.
3.
Композитор. Человек, сочинивший музыку.
4.
Левитан. Художник, написавший картины
«Март» и «Весна — большая вода».
Художник, написавший картину «Грачи
прилетели».
5.
Упрямство. Порок слабого ума.
6.
Французский физик Пьер Кюри (1859—1906).
Ученый, совместно с женой М.
Склодовской-Кюри открывший в 1898 г.
полоний и радий. Лауреат Нобелевской
премии (1903 г., совместно со Склодовской-Кюри).
III.
Нарушен ли формально-логический закон
в рекламе торговца в следующей басне?
«Один
торговец занимался продажей копий и
щитов и, нахваливая свои щиты, кричал:
«Вот самые крепкие щиты, ничто не сможет
пробить их!» Тут же, расхваливая свои
копья, он говорил: «Эти копья пробивают
что угодно». Один из прохожих, услышав
его слова, спросил: «А что будет, если
попытаться проткнуть твой щит твоим же
копьем?»16
IV.
Какая логическая ошибка допущена в
рассуждении Цандера? «С. П. Королев
принес Цандеру путевку в санаторий в
г. Кисловодск и предложил ему взять у
врача разрешение на продление отпуска.
Вечером С. П. Королев спросил у Цандера:
— Врач
продлил вам отпуск?
— Да.
Я говорю: «Продлите мне отпуск на неделю».
— А
что такое? Зачем продлевать? — спрашивает
врач.
— Устал.
— Что
у вас за работа? На морозе или в горячем
цеху? Что это вы так устали?
— Да
нет, не на морозе. Я занимаюсь полетами
на другие планеты.
— А-а,
тогда понятно. Может, вам дать месяц?
Соратники Цандера и Королев полегли со
смеху. Только один человек не понимал,
что здесь смешного, — это Цандер»17.
V.
На действие каких формально-логических
законов опирается Дж. X.
Чейз в романе «Небезопасно быть свободным»
в следующих примерах?
1.
«Тревожные мысли не оставляли ее, пока
она одевалась, и, уходя из номера, она
решила еще раз осмотреть его комнату в
надежде обнаружить хоть что-нибудь, что
либо успокоило бы ее, либо подтвердило
подозрения».
2.
«Если ты сообщишь отцу, то он, конечно,
сразу же позвонит в полицию. Если же
ты ничего не скажешь, есть шанс, что
никто никогда ни о чем не узнает. Поэтому
я прошу тебя молчать».
3.
«Флойд привык к ее постоянному вниманию.
Его желания были и ее желаниями. Его
потребности были ее потребностями. Но
сегодня ночью он как будто для нее не
существовал».
4.
«— Она кого-нибудь спрашивала?
— Нет.
Она прошла по холлу и поднялась по
лестнице, как будто бы знала, куда ей
нужно идти.
— Она
не ехала на лифте?
— Нет.
— Тогда,
скорее всего, номер, куда она направлялась,
находится на первом или на втором
этаже. Ведь, чтобы подняться на третий
этаж, ей пришлось бы воспользоваться
лифтом».
5.
«Надо снять отпечатки пальцев и
проверить, совпадают ли они с отпечатками,
которые мы нашли на другой бусине».
6.
«— Тот отпечаток, который мы нашли на
бусине в гостинице «Плаза», не
соответствует отпечаткам пальцев
Керра».
7.
«— Очень интересно, комиссар. Мне
удалось найти отпечаток на лампе,
совпадающий с тем, который оставлен на
бусине. Это вне сомнения».
VI.
Льюис Кэрролл в своих сказках об Алисе
неоднократно показывал действие законов
формальной логики. Какие законы нашли
отражение в приведенных ниже отрывках?
1.
«— Если бы кое-кто не совался в чужие
дела, — хрипло проворчала Герцогиня, —
земля бы вертелась быстрее!
— Ничего
хорошего
из
этого бы не вышло, — сказала Алиса,
радуясь случаю показать свои знания. —
Только представьте себе, что бы сталось
с днем и ночью. Ведь земля совершает
оборот за двадцать четыре часа…
— Оборот?
— повторила Герцогиня задумчиво. И,
повернувшись к кухарке, прибавила:
— Возьми-ка
ее в оборот! Для начала оттяпай ей
голову!»
2.
«— Заговорить с ней или нет? — подумала
Алиса».
3.
«Алиса постаралась представить себе,
как выглядит пламя свечи после того,
как свеча потухнет. Насколько ей
помнилось, такого она никогда не видела».
4.
Алиса сказала: «Какой сегодня день
странный! А вчера все шло как обычно!
Может, это я изменилась за ночь? Дайте-ка
вспомнить: сегодня утром, когда я встала,
я
это
была или не л? Кажется, уже не совсем я!
Но если это так, то кто же я в таком
случае? Это так сложно…»i
VII.
Всему миру известен город Габрово в
Болгарии, жители которого щедро одарены
чувством юмора. Нарушение каких законов
отражено в следующих габровских
анекдотах?
1.
«Какая температура в комнате? — спросил
муж у жены. «Пятнадцать градусов», —
ответила его жена. «А на улице?»
—«Двадцать». — «Тогда открой окно, —
распорядился муж, — пусть войдут еще
пять градусов».
2.
Габровский анекдот под названием
«Реклама»: «— Значит, это самая новая
ткань?
— Только
вчера получил, прямо с фабрики!
— А
она не линючая?
— Да
что вы! Больше месяца висела на витрине,
и ничего ей не сделалось!»
VIII.
Какие законы формальной логики отражены
в этом отрывке?
«Чертог
вдовы Грицацуевой сиял. Во главе
свадебного стола сидел марьяжный король
— сын турецко-подданного. Он был элегантен
и пьян. Гости шумели. Молодая была уже
не молода. Ей было не меньше тридцати
пяти лет» (И.
Ильф, Е. Петров).
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ЛОГИКЕ
Задание 1. Дайте полную логическую характеристику понятиям:
1.1. Западная граница государства
1.2. Защитник
1.3. Законность
Задание 2. Определите отношения между следующими понятиями и изобразите их с помощью круговых схем (кругов Эйлера):
2.1. Студент, отличник, двоечник, спортсмен
2.2. Город Москва, столица России, столица, главный город государства, город
2.3. Огнестрельное оружие, неогнестрельное оружие, финка, нож, винтовка, оружие
Задание 3. Установите правильность определений следующих понятий (в неправильных указать какое правило нарушено):
3.1. Упрямство есть порок слабого ума
3.2. Кибернетика – не искусство
3.3. Мошенничество – хищение чужого имущества или приобретение права на чужое имущество путем обмана или злоупотребления доверием
Решение
3.1. Упрямство есть порок слабого ума Данное определение дано не верно. Нарушено правило, что определение должно быть ясным.
3.2. Кибернетика – не искусство Данное определение дано не верно. Нарушено правило, что определение не должно содержать отрицание.
3.3. Мошенничество – хищение чужого имущества или приобретение права на чужое имущество путем обмана или злоупотребления доверием Данное определение дано правильно. Все правила определения соблюдены.
Задание 4. Определите вид суждения. В атрибутивных суждениях найдите субъект, предикат, связку. Определите качество и количество суждения, укажите кванторное слово. Установите распределенность терминов:
4.1. Некоторые свидетели не дают правдивых показаний
4.2. Нет адъютанта без аксельбонта (Прутков)
4.3. Лень никогда не приводит к добру
Задание 5. Установите вид сложного суждения, укажите его составные части (простые суждения). Запишите сложные суждения в символической форме:
5.1. Амнистия может быть общей или частичной
5.2. Дитя не плачет – мать не разумеет
5.3. Когда б на то не божья воля – не отдали б Москвы (Лермонтов)
Задание 6. Формализовать рассуждения и проверить его корректность с помощью таблиц истинности:
6.1. Судья не может участвовать в рассмотрении дела, если он является потерпевшим или свидетелем. Судья Н.не является ни потерпевшим, ни свидетелем. Следовательно, судья Н. может участвовать в рассмотрении дела
Решение
Судья не может участвовать в рассмотрении дела (не А), если он является потерпевшим(В) или свидетелем(С). Судья Н.не является ни потерпевшим (не В), ни свидетелем(не С). Следовательно, судья Н. может участвовать в рассмотрении дела (А).
Схематично: ( (В(не А)) / (С(не А)) ) / ((не В) /(не С)) A
0 1 1 1 0 1 1 1
1 1 1 0 0 0 1 1
1 1 1 1 0 1 0 0
1 0 1 1 1 1 0 1
1 0 0 0 1 1 0 1
1 1 1 1 1 1 0 0
0 0 1 0 0 1 0 1
0 1 0 1 1 1 1 1
1 0 1 0 1 1 0 0
0 1 0 0 1 1 1 0
0 1 0 1 0 0 0 0
1 1 1 1 0 0 0 1
0 0 0 0 0 0 1 1
Получили набор (01111111), то есть можно сказать, что нельзя получить достоверное заключение, идя от отрицания основания к отрицанию следствия.
Задание 7. Сделайте вывод (если это возможно) путем превращения:
7.1. Некоторые приговоры суда не являются обвинительными 7.2. Все дороги ведут в Рим 7.3. Шила в мешке не утаить
Решение:
7.1. Некоторые приговоры суда (S) не являются обвинительными (P) Имеем дело с частноотрицательным суждением
Схема: Некоторые S не есть Р.
Схема превращения: Некоторые S есть не-Р
Некоторые приговоры (S) есть не обвинительными (не-Р)
7.2. Все дороги(S) ведут в Рим (Р)
Имеем дело с общеутвердительным суждением
Схема : Все S есть Р Схема превращения: Ни одно S не есть не-P
Ни одна дорога не является ведущей не в город Рим
7.3. Шила в мешке не утаить
Запишем суждение так: Ни одно шило в мешке не утаить
Имеем дело с общеотрицательным суждением.
Схема: Ни одно S не есть Р
Схема превращения: Все S суть не-P.
Любое шило можно в мешке утаить
Задание 8. Сделайте вывод (если это возможно) путем обращения:
8.1. Лица, занимающиеся контрабандой, привлекаются к уголовной ответственности
8.2. Некоторые преподаватели вузов не являются юристами
8.3. не всякий генерал от природы полный (Козьма Прутков)
Решение:
8.1. Лица, занимающиеся контрабандой(S), привлекаются к уголовной ответственности (P)
Схема: Все S есть Р (общеутвердительное суждение)
Схема обращения: Некоторые Р есть S.
Некоторые, привлекаемые к уголовной ответственности,(P) являются лицами, занимающимися контрабандой (S)
8.2. Некоторые преподаватели вузов (S) не являются юристами (P)
Схема: Некоторые S не есть Р (частноотрицательное суждение)
Обращения для частноотрицательного суждения нет.
8.3. не всякий генерал(S) от природы полный (Р) (Козьма Прутков)
Схема: Некоторые S есть Р (частноутвердительное суждение)
Схема обращения: Все Р есть S. Все от природы полные(Р) являются генералами(S)
Задание 9. Сделайте вывод (если это возможно) путем противопоставления предикату: 9.1. Все следователи — юристы 9.2. Некоторые птицы — перелетные
Решение: 9.1. Все следователи(S) — юристы (P)
Схема: Все S есть Р (общеутвердительное суждение)
Схема противопоставления предикату: Ни одно не – Р не есть S.
Ни один не юрист(не-Р) не является следователем(S)
9.2. Некоторые птицы(S) — перелетные (P)
Схема: Некоторые S есть Р (частноутвердительное суждение)
Для частноутвердительного суждения нельзя сделать противопоставление предикату.
Задание 10. Сделайте вывод из посылок; с помощью общих правил силлогизма установите, следует ли заключение с необходимостью:
10.1. Лицо, совершившее разбойное нападение, привлекается к уголовной ответственности. Петров привлекается к уголовной ответственности
Задание 11. Используя условную посылку, постройте умозаключение:
а) по утверждающему, б) по отрицающему.
Постройте их схему в символической записи. Если условная посылка явно не выражена, сформулируйте ее в явной логической форме (со связкой «если…., то…»):
11.1. В случае отсутствия кворума собрание не состоится
Задание 12. Используя разделительную посылку, постройте умозаключение:
а) по утверждающе–отрицающему модусу; б) по отрицающему–утверждающему модусу.
12.1. Выдвинутая гипотеза доказывается или отвергается
Задание 13. Восстановите энтимему до полного силлогизма: Эту ошибку мне трудно обнаружить, так как я не знаю правил
1. Афоризмы от Ю. Беркова
НОРМЫ МОРАЛИ И НРАВСТВЕННОСТИ
Каждый член общества в своей жизни должен руководствоваться моральными и нравственными нормами, выработанными человечеством на протяжении всей своей трудной истории. Нарушение этих норм ведёт к деградации человеческой личности и осуждению его окружающими. Эти нормы дошли к нам из глубины веков и выражены в следующих пословицах и поговорках:
1. Прав тот, у кого больше прав.
2. На то и власть, чтобы жить всласть.
3. Не в свои сани не садись.
4. Каждый сверчок знай свой шесток.
5. Своя рубашка ближе к телу.
6. Трудом праведным не наживёшь палат каменных.
7. Рука руку моет.
8. Ты мне, я тебе.
9. Те, кто создают правила, живут по исключениям.
10. Не унизив других, себя не возвысишь.
11. Закон — что дышло, как повернул, так и вышло.
12. Не в деньгах счастье, а в их количестве.
13. Сытый голодного не разумеет.
14. Если нельзя, но очень хочется, то можно.
15. Чужая душа — потёмки.
16. Любовь зла, полюбишь и козла.
17. Зачем любить, зачем страдать, коль все пути ведут в кровать.
18. С миру по нитке — голому машина.
19. Умный в гору не пойдёт, умный гору обойдёт.
20. Ударили по левой щеке — подставь правую.
21. Не писай против ветра, себя обольёшь.
22. Кто слаб и болен, тем и заяц не доволен.
Что это такое? — подумали Вы. — Это же бред какой-то! Где вы, господин Берков, откопали эти «нормы»? Неужели вы серьёзно думаете руководствоваться ими? Они же совершенно аморальны!
— Я разыграл вас, дорогие мои. Это как раз те «нормы», которыми не должны руководствоваться члены общества. А вот список настоящих норм:
1. Не в силе правда, а в правде сила.
2. У злословящего мелкий ум и чёрное сердце.
3. Грязь в душах порождает грязь вокруг, а грязь вокруг калечит души. Лишь красота спасёт мир.
4. В жизни бывает либо счастье, либо деньги, а вместе — редко.
5. Никакая ненависть не бывает столь непримиримой, как зависть.
6. Неприлично то, что неприятно для окружающих.
7. Жизнь сама по себе ни благо, ни зло: она вместилище и блага и зла, смотря по тому, во что вы её превратили.
8. Самое заветное желание подхалима — свалить своего начальника.
9. Во все времена были люди, которые ради истины готовы взайти на костёр, и были такие, которые не прочь погреть у этого костра руки.
10. Кто внешним видом ведёт себя гадко, тот показывает не только леность, но и низкие нравы.
11. Тот, кто жил для вещей — всё теряет с последним дыханием,
Тот, кто жил для людей — после смерти живёт среди них.
12. Обычно о своих достоинствах кричат те, у кого их немного.
13. Плотно набитый мозг — опасная вещь, если сочетается с пустым сердцем.
14. Чужое взять — себя потерять.
15. Дружбу помни, а зло забывай.
16. Дары и мудрых ослепляют.
17. Бранью правду не добудешь.
18. Богаче всех тот, чьи радости требуют меньше всего денег.
20. На чужом несчастье счастья не построишь.
21. Критика не девушка, её нельзя любить, её надо принимать как горькое лекарство.
22. Заслуженная слава окрыляет, чрезмерная — заносит.
23. Деньги не приносят счастья, но приносят достаток и уверенность в завтрашнем дне.
24. Платье согревает тело, а дружба — душу.
25. Хитрость есть оружие слабого.
26. Богач, не помогающий бедным, подобен здоровенной кормилице, с аппетитом сосущей свою собственную грудь.
27. Не рой яму другому, сам в неё попадёшь.
28. Лишь посредственность боится быть непосредственной.
29. Привычка находить во всём только смешное, есть верный признак мелкой души и подлых нравов.
30. Соврав однажды — кто тебе поверит?
О СЧАСТЬИ
Каждый человек стремиться к счастью, но не каждый его достигает. Козьма Прутков сказал: «Если хочешь быть счастливым — будь им». Однако в жизни не всё так просто. Счастливым вечно быть нельзя. Главное — не чувствовать себя несчастным, обиженным, обездоленным. Состояние спокойствия и удовлетворения — тоже приятное состояние. Оно сродни счастью, хотя и не так эмоционально насыщено. Но что же такое счастье? Есть много мыслей по этому поводу. Вот некоторые из них.
1. Счастье — это когда тебя понимают.
Да. Найти поддержку и взаимопонимание с окружающими — это очень важно. Важно, чтобы к тебе относились доброжелательно.
2. Счастье — это когда утром хочется на работу, а вечером домой.
Дом и работа — это как две половинки одного каравая и каждая из них должна быть одинакова вкусна. Не может быть двух половинок разного вкуса от одной буханки. Так и счастья не может быть, если где-либо, дома или на работе человек чувствует себя несчастным.
3. Кто склонен к унынию и думает только о себе, тот никогда не будет счастлив.
Да. Пессимисты по натуре и эгоисты по воспитанию не могут быть счастливы. Для счастья надо иметь весёлый нрав и доброе сердце.
4. Счастье молчит, а несчастье кричит.
Молчаливое, тихое счастье — самое обычное состояние человека. Для того чтобы человек чувствовал себя счастливым, он просто не должен чувствовать себя в чём-либо ущемлённым. Иными словами, необходимо в полной мере удовлетворять его потребности. Оказывается их не так уж и много. Чего хотят все нормальные взрослые люди?
— здоровья и безопасности;
— удовлетворения своих физиологических потребностей;
— материального достатка;
— любви и семейного благополучия;
— уверенности в своём будущем;
— уважения, ощущения значимости, необходимости в обществе.
Практически все эти потребности вполне удовлетворимы. Об этом заботится и государство и сам индивидуум. Но главное, конечно, в руках самого человека. Государство создаёт лишь условия для удовлетворения его потребностей. И если человек уважает законы, честно трудится и правильно себя ведёт, то он всего может достичь. Вы спросите, а как же любовь? Неужели и её можно достичь правильным поведением? Конечно. Именно любовь делает человека поистине счастливым. Она может сгладить, компенсировать все мелкие неудачи. Что же говорили о любви великие?
О ЛЮБВИ
1. Любовь, как и огонь, должна непрерывно поддерживаться.
«Дровами» для любви являются красота, взаимопонимание, доброта и ласки.
2. Любовь скорая, что вода полая.
Здесь говорится о том, что в любви не надо спешить. Не надо форсировать события. Чувства влюблённых должны созреть. Сперва идёт любование, наслаждение красотой, потом ласки и наслаждение близостью духовной, а потом уже близость физическая. Она является апофеозом любви духовной, её высшей точкой. Если не пройти все эти этапы, то любовь может зачахнуть так и не расцветя. Это конечно схема, возможны и счастливые исключения, но чаще эти исключения несчастливые.
3. Любить за что-то невозможно, любят за всё сразу, оптом.
4. Любовь — это такое чувство, когда самый последний жлоб готов не забирать, а отдавать.
5. Искусство любви необходимо всем возрастам. Оно оставляет мужчин — мужчинами, а женщин — женщинами до глубокой старости.
Здесь говориться об искусстве обольщения, искусстве возбуждения сексуальных желаний, которые приносят наибольшее эмоциональное наслаждение влюблённым. Понятие любви шире, но оно включает секс, как неотъемлемый атрибут близости физической и духовной, слияния тел и слияния душ.
6. Скованность, зажатость в сексе это вовсе не дефицит сексуальности. Чаще всего это дефицит воспитания, непонимание психологии интимных отношений. В определённой мере скованность, холодность, робость в сексе — следствие недостатка знаний и низкой сексуальной культуры, а последняя, является частью культуры общечеловеческой.
7. Способ удовлетворения своих сексуальных потребностей является личным делом каждого, а никак не общественным. Общество со своей моралью не имеет права вторгаться в интимную жизнь человека, поскольку мораль — понятие общественное, а секс — дело личное. Здесь всё приемлемо, что не вредит здоровью и приятно обоим.
8. Вопреки распространённому мнению, что сексуальные фантазии это удел неврастеников, исследования показывают, что у психически здоровых людей эти фантазии достигают наивысшего уровня и чем сильней любовь, тем больше фантазий. Независимо от пола наибольшая степень эротического фантазирования наблюдается у людей образованных, культурных и информированных, более эмоционально развитых и более здоровых физически и психически.
9. В отношении к женщине мужчины разделены на два лагеря. Для одних женщина — начало высшей духовной и земной жизни. Они готовы идти на жертвы ради Любви и Женщины. Это мужчины высокой культуры и силы чувств. Для других женщина — только предмет сексуального развлечения, удовлетворения полового инстинкта, воспроизводства детей. На глубокие чувства они не способны.
От первой категории мужчин — всё благородство и бескорыстие любви, нежность, одухотворённость, пылкость. От второй — вся похабщина, грубость, грязь, цинизм, насилие, сутенёрство и проституция.
10. При ухаживании мужчины ведут себя так, как это позволяет им женщина.
11. Если подруга требует от тебя дорогих подарков — это уже не любовь, а проституция. Будь осторожен, друг!
О ЗДОРОВЬИ
1.«Кто смолоду не хочет работать на здоровье, тот в старости будет работать на лекарства». — Это известная народная мудрость.
2. «Не тот стар, кто далёк от колыбели, а тот, кто близок к могиле». — Здесь говорится о том, что немощный и больной человек равноценен старцу, а здоровый человек в любом возрасте молод.
3. «Здоровый организм умеет всё обратить себе на пользу, если оно не чрезмерно». — Это мой жизненный опыт, мои наблюдения. В молодости, пока организм здоров, ему не вредно ни голодание, ни переедание, ни недосыпание, ни пересыпание. И никакая пища ему не вредна, и большие физические нагрузки и гипокинезию он переносит хорошо, и половое воздержание, и половые эксцессы выдерживает. Но всё это должно быть не чрезмерно, не постоянно. Тогда испытания только тренируют организм, будят его защитные силы и он становится ещё крепче.
4. «До тридцати лет человек сам себе враг, а после тридцати — либо врач, либо дурак». — Это сказал Сенека. Это его жизненный опыт. До тридцати лет человек может гулять, кутить, перегружаться, на здоровье это мало сказывается, а после тридцати пора остепениться и начать вести здоровый образ жизни. Иначе не миновать проблем со здоровьем.
5. Особенно важно правильно питаться. Вот что сказал по этому поводу А. П. Чехов, который, как известно, был неплохим врачом.
«Если вы встаёте из-за стола слегка голодным — вы наелись.
Если вы встаёте из-за стола сытым — вы переели.
Если вы встаёте из-за стола переевшим — вы отравились»!
Сказанное Чеховым подтверждают опыты на животных. Находясь на специальной урезанной диете, подопытные животные жили почти в два раза дольше, чем животные контрольной группы. Заметных результатов можно достичь при снижении калорийности пищи на 50%, причём в первую очередь пища должна быть обеднена жирами и углеводами.
6. «Учись довольствоваться малым» — сказал Сенека. А Квинтилиан добавил: «Я ем, чтобы жить, а не живу, чтобы есть».
7. А ещё важно больше двигаться, заниматься каким-либо полезным трудом. Умеренные физические и умственные нагрузки способствуют долголетию. «Трудись, пока позволяют силы» — изрёк Овидий.
8. Ну и гигиена тела тоже важна. Надо избегать инфекционных заболеваний, поскольку любое из них подрывает наше здоровье. «Человек по своей природе — животное чистое и изящное» — как-то высказался Сенека. И он был прав. Тот, кто внешне неряшлив — имеет грязную душу и подлые нравы. А такие люди живут недолго
А вот пословица: «В здоровом теле здоровый дух» — глупое изречение. «Здоровое тело — продукт здравого рассудка» — сказал Бернард Шоу.
О ВОСПИТАНИИ
В разделе идёт речь о том, как нужно себя вести, чтобы пробудить в человеке добрые, хорошие желания и поступки. Ведь не секрет, что у любого человека есть недостатки. Человек может повернуться к людям как хорошей, так и плохой стороной, в зависимости от того, как к нему относятся другие. Я не склонен думать о людях плохо. Даже у закоренелых преступников есть хорошие стороны. Не может человек состоять только из достоинств или только из недостатков. Правильное воспитание позволяет человеку раскрыться для добра, для хороших дел. Позволяет быть оптимистом. Я не люблю моралистов, занимающихся выискиванием недостатков в других. Они считают себя непогрешимыми, а всех остальных — мусором. Они так высоки в своих глазах, что считают возможным осуждать других и диктовать им свои правила поведения. И в этом их главный недостаток, их ущербность. Обычно это высокомерные и амбициозные люди. Мне встречались такие. Может быть их советы и верны, но форма, в которой они делают замечания, оскорбительна. И это сводит на нет все их благие намерения. Но есть и такие, которые не скупятся на доброе слово, вдохновляют людей на хорошие поступки. Их высказывания я и хочу привести. Это Деил Карнеги, Чарльз Швэб, известные педагоги К.Д.Ушинский, В.А.Сухомлинский и другие известные писатели, дипломаты, учёные.
1. Из всех плодов наилучшие приносит хорошее воспитание.
2. Испытанием воспитанности является поведение людей при ссоре, а когда всё идёт гладко, каждый может вести себя прилично.
3. Многие беды имеют своими корнями то, что человека с детства не учат управлять своими желаниями, не учат правильно относиться к понятиям «можно», «нельзя», «надо».
4. Если вы хотите стать хорошим учителем, помните, что вежливость не менее важна, чем ум. Умейте властвовать собой, умейте сдерживать свои эмоции, особенно отрицательные.
5. Мы любим по-настоящему лишь то, чем дорожим, а дорожим лишь тем, что досталось нелегко. В пустом сердце, не знающем забот, волнений и тревог, не может быть места для настоящей любви.
6. Ничто так не прилипчиво, как подозрение. Остерегайся сплетен!
7. Человек, все помыслы которого нацелены на потребление, живёт как бы в одномерном пространстве. Обзаводясь дорогими вещами, он, в то же время, обкрадывает себя духовно. Он становится рабом вещей. Кругозор его узок, а жизнь тускла.
8. Процесс учения часто бывает горек, но плоды его всегда сладки.
9. Упрямство есть порок слабого ума.
10. В споре никогда не переходите на личности, постарайтесь быть спокойны и рассудительны.
11. Помните, что при общении с людьми, в большинстве случаев мы общаемся с созданиями эмоциональными, обросшими предрассудками и суевериями, движимыми гордостью и тщеславием. Поэтому осуждение кого-либо — это опасная искра, которая может стать причиной взрыва в пороховом погребе гордости.
Бенджамин Франклин, не отличавшийся тактом в юности, стал столь дипломатичен, столь справедлив в обращении с людьми, что был назначен американским послом во Францию. В чём секрет его успеха?
12. «Я не склонен дурно отзываться ни о ком, — говорил он, — и о каждом говорю всё хорошее, что мне о нём известно. Глупец может осуждать и выказывать недовольство. Большинство глупцов так и делают. Но чтобы понимать и прощать, необходимо овладеть характером и выработать самоконтроль. Вместо того чтобы осуждать людей, постараемся понять их. Постараемся постичь, почему они поступают так, а не иначе?»
13. Существует только один путь убедить кого-либо что-либо сделать — вызвать желание сделать это. Другого пути нет. Вы можете заставить человека отдать вам часы, сунув ему под ребро пистолет, вы можете принудить служащего к повиновению, пригрозив увольнением, вы можете ремнём или угрозой заставить ребёнка сделать то, чего вы хотите, но эти грубые методы обычно имеют крайне нежелательные последствия.
14. Ничего не доказывает тот, кто доказывает грубо.
Чарльз Швэб в фирме Э. Карнеги получал зарплату в 1.000.000 долларов в год. Когда его спросили, за что ему так много платят, он ответил — за уменье руководить людьми.
Вот его секрет.
15. «Считаю наиболее ценным качеством, которым я обладаю, способность возбуждать в людях энтузиазм и полагаю, что способ, с помощью которого можно развить всё лучшее, что заложено в человеке — это признание его ценности и поощрение. Я придаю большое значение тому, чтобы дать человеку побудительный мотив к труду. Поэтому забочусь о том, чтобы найти то, что достойно похвалы и питаю отвращение к выискиванию ошибок. Когда мне нравится что-либо, я искренен в своём одобрении и щедр на похвалу»… «Мы даём еду нашим детям, друзьям и служащим, но как редко мы даём пищу их самоуважению! Из-за своей небрежности, невнимательности, мы забываем дать им доброе слово признания их человеческой ценности, которое звучало бы в их памяти подобно музыке»… «В чём различие между высокой оценкой и лестью? Оно несложно. Первая искренняя, вторая — нет. Первая идёт от сердца, вторая сквозь зубы. Первая правдива, вторая фальшива. Первая вызывает всеобщее одобрение, вторая — всеобщее презрение»… «Каждый человек, которого я встречаю, в какой-либо области превосходит меня. Давайте честно, искренне признавать хорошее в других».
16. Если вы хотите расположить к себе людей:
— проявляйте искренний интерес к ним
— улыбайтесь им
— постарайтесь быстро запомнить их имя и не путать его
— будьте хорошим слушателем
— начинайте разговор с вопросов, касающихся вашего собеседника
— поступайте с людьми так, как вы хотели бы, чтобы они поступали с вами.
Никогда не проявляйте высокомерие, надменность, небрежность в отношениях с людьми, не выпячивайте своё «Я», не считайте себя умнее других.
17. Если вы спорите, горячитесь и опровергаете, вы можете порой одержать победу, но это будет Пиррова победа, потому, что вы никогда не завоюете доброй воли вашего оппонента. Между тем существует двенадцать способов склонить людей к своей точке зрения:
— единственный способ победить в споре — это уклониться от спора
— проявляйте уважение к мнению другого, постарайтесь понять его точку зрения
— если вы не правы, признайте это сразу и чистосердечно
— сначала проявите своё дружеское расположение к человеку, а потом выскажите своё мнение
— настройте человека с самого начала на положительную реакцию, отрицательный ответ — наиболее труднопреодолимое препятствие, когда человек сказал «нет», его самолюбие требует чтобы он оставался верен своему слову
— не говорите слишком много, пусть говорит ваш собеседник, дайте ему возможность выговориться
— задавайте наводящие вопросы, пусть ваш собеседник почувствует, что к вашей идее он пришёл самостоятельно
— проявляйте сочувствие к сетованиям других
— взывайте к благородным побуждениям и поступкам
— меньше говорите о своих интересах, постарайтесь убедить собеседника, что это выгодно ему
— придавайте своим идеям образность, наглядность, привлекательность
— игра — вот что любит каждый человек, бросайте вызов, стремитесь увлечь своих противников и сторонников
18. Если вы хотите указать человеку на ошибку, начинайте с похвалы и искреннего признания его достоинств. Обращайте внимание на ошибки лучше в косвенной форме, намёками. Дайте человеку возможность спасти своё лицо, если он совершил нечаянный промах.
19. Создайте человеку доброе имя, чтобы он стал жить в соответствии с ним. Почти каждый стремиться оправдать хорошую репутацию, если он ей обладает.
20. Не насилуйте душу человека. Внимательно присматривайтесь к законам естественного развития ребёнка, к его способностям, стремлениям, потребностям.
21. Каждый человек достоин той жизни, с которой он мирится. Раб достоин рабской жизни, если он не борется против рабства.
22. Послушный ребёнок — это не самый лучший ребёнок. Это удобный ребёнок, для родителей и педагогов. Но это не самый лучший гражданин общества. Из него может вырасти покорный, безынициативный исполнитель или трусливый карьерист.
23. Национальная гордость — самый дешёвый вид гордости. В основе её лежит непомерная спесь и возмутительная надменность. В наше время не дозволено стравливать даже собак и петухов. Люди же против воли натравливаются друг на друга смешным суеверием. Можно гордиться своей национальной культурой, но не своей национальностью.
24. В жизни побеждает тот, кто убеждает.
О ТРУДЕ
1. Козьма Прутков как-то сказал: «усердие всё превозмогает». Или аналогичная пословица: «Упорство и труд всё перетрут».
2. Только через меру усердствовать вредно. Можно надорваться. И на этот счёт есть высказывание: «В жизни можно многое успеть, если не надорвёшься», — сказал как-то Джеймс Элдридж. А Максим Горький заметил: «Когда работа в удовольствие — жизнь хороша, когда работа лишь обязанность — жизнь — рабство».
3. «Тяжело тому жить, кто от работы бежит».
4. «Человек работает, чтобы жить, а не живёт, чтобы работать».
5. «Хорошо работает тот, кто работает спокойно».
6. «Любое дело надо делать хорошо или не браться вовсе». — Тут я не согласен. А как же «Первый блин — комом»? Если ничего не делать, то ничему и не научишься. Сразу хорошо не у всех получается. Главное иметь желание сделать хорошо. Стараться сделать хорошо. Но предела для совершенствования нет. Не даром говорят: «Лучшее — враг хорошего».
7. «Всякое поручение кажется лёгким, когда исполнение его представляется неизбежным; работа при этом делается охотно, даже с увлечением, и дело удаётся. Напротив, если у исполнителя западает сомнение в необходимости выполнения работы, то этим самым половина его сил парализуется».
8. «Тот, кто на работе время измеряет минутами, имеет его в 60 раз больше чем тот, кто измеряет часами». Но это сказано больше в шутку, чем всерьёз. Хотя доля истины тут есть. Необходимо беречь рабочее время, беречь минуты.
О НАУКЕ
1. «Теория без практики мертва, практика без теории слепа».
Это ответ на вопрос, что важнее, теоретическая или практическая подготовка. Обе они важны для любого специалиста.
2. «Нет ничего более практичного, чем хорошая теория». Хорошая теория позволяет добиться отличных практических результатов, если её умело применять в деле.
3. «Только практика может подтвердить верность или не верность, полезность или бесполезность той или иной теории. Практика — есть критерий истины».
4. «Чувствовать гармонию знаний дано лишь тем, кто в многолетнем труде копил их, ощущая радость познания».
5. «Не ошибается в науке тот, кто ничего не делает». Он подобен стоящим часам, которые дважды в сутки показывают абсолютно точное время, но при этом они совершенно бесполезны. Часы же идущие, подчас изрядно врут, но польза от них несомненна.
6. «Настоящий учёный должен быть достаточно осмотрителен, чтобы не размениваться по мелочам».
7. «Пусть лучше дурак пострадает от науки, чем наука от дурака».
8. «Истина (правда) бывает только одна, неправды или полуправды может быть сколько угодно. В этом и заключается трудность в поиске истины. Из маленьких истин складываются большие. Но если хоть одна из них ложна, то большая истина не сложится или будет ущербна».
9. «Всё возможное в науке и технике начинается, казалось бы, с невозможного. Но то, что было невозможным вчера, становится возможным сегодня, станет возможным завтра».
10. «Всякая научная истина сама по себе явление этически нейтральное. Приемлемым или неприемлемым можно рассматривать только её практическое применение». Здесь говорится о том, что знания не могут быть аморальны, в том числе и знания о сексе. Аморальным может быть лишь их практическое использование.
11. «Любую, самую блестящую научную или техническую идею можно загубить небрежно поставленным экспериментом, плохо продуманной или выполненной работой».
12. «Венец научной работы есть предсказание». Предсказание результата эксперимента — это проверка теории практикой. А дальше, применение теории позволяет предсказывать результаты уже без проведения дорогостоящих экспериментов. Просто производятся необходимые расчёты. Тем самым экономится время и деньги.
13. «Корень учения горек, да плод — сладок».
14. «Одни научные доводы редко бывают достаточно убедительны. Необходим ещё и собственный опыт, и собственные умозаключения».
15. «Омрачить душу учёного, это то же самое, что взять палку и ударить по рукам музыканта. Эффективность в науке определяется такими хрупкими категориями, как вдохновение, раскованность, сосредоточенность, творческий подъём, рабочее настроение. Поэтому, в научном коллективе необходимо создание атмосферы доброжелательности, демократизма, принципиальности, порядочности, заботы, прежде всего, об интересах дела».
16. «Никогда не беритесь за последующее, не усвоив предыдущего. Никогда не пытайтесь прикрыть недостаток знаний хотя бы и самыми смелыми догадками и гипотезами. Как бы ни тешил ваш взор своими переливами этот мыльный пузырь, он неизбежно лопнет, и ничего, кроме конфуза, у вас не получится».
О РЕЛИГИИ
1. «На бога надейся, а сам не плошай!».
2.«Религия — это опиум для народа».
3. «Первобытное сознание всегда религиозно. В нём истинные знания подменяются верой. Многие и сейчас, не имея истинных знаний, остаются в плену первобытного сознания».
4, «Религия похожа на большой блестящий мыльный пузырь, который манит к себе, переливаясь всеми цветами радуги, но который пуст внутри».
5. «Религиозные иллюзии искажают облик мира, но в свою очередь, их отсутствие лишило бы жизнь многих эмоциональных красок».
6.«Наука и техника создают материальные ценности, а религии и искусство — духовные. И то и другое необходимо».
7. «Во все времена были люди, которые ради науки, ради истины готовы были взойти на костёр инквизиции, и были те, которые не прочь погреть руки у этого костра».
8. «На заре человеческой истории наука и религия были одним целым — единым методом познания истины. Но люди всё больше приписывали абсолютной истине, которую они именовали богом, собственные черты, пока не превратили бога в свой образ и подобие. Именно это и стало поводом сначала для разделения, а затем и вражды между наукой и религией. Наука, хотя и медленно, но двигалась вперёд по пути познания истины, а служители религии, почувствовав возможность сделать её главным регулятором и законодателем жизни общества, свернули в сторону».
9. «Мысль, идея — процесс переработки информации, и её продукт. Информация существует там, где есть процесс. Но процесс всегда материален. Следовательно, без материи нет информации, без процесса нет мысли. Значит, материя первична, а сознание вторично. Значит, бог должен быть материален, значит, его тоже кто-то должен был создать. Но на этот вопрос у религии нет ответа».
10. «Вера в бога для некоторых людей вроде старого хлама, который можно выбросить, но жалко. Авось когда-нибудь пригодиться!».
11. «Верить в бога просто. Тут не нужны доказательства, не нужно логическое мышление. Быть атеистом гораздо труднее. Ему отсутствие бога нужно доказывать, нужно сопоставлять и анализировать, а это под силу не каждому. Вот почему вера в бога — это в основном удел убогих и сирых».
12. «Кто ищет истину и хочет познать мир, тот стремится к науке, к знаниям. Кто ищет душевного покоя и комфорта (благодати), тот стремится к вере, к искусству. В старости, когда одолевает немощь, а знания становятся бесполезны, многие обращаются к вере. Она вносит успокоение в их больные души. Но это не более чем психотерапия».
13. Не бог создал человека, а человек создал бога по образу и подобию своему, и наделил его отнюдь не лучшими человеческими качествами — жаждой власти, поклонения, славословий. Именно эти качества были присущи в древности сильным мира сего.
14. Ложь во благо, ложь во спасение — вот основной закон церкви.
15. Вера в бога приносит церкви доход (и не малый), атеизм дохода не приносит, поэтому он и не популярен в обществе, где все думают лишь о наживе.
О ГОСУДАРСТВЕ И ОБЩЕСТВЕ
А вот высказывания о свободе, законе, государстве и обществе.
1. «Человек свободен настолько, насколько он это ощущает. Абсолютной свободы нет и быть не может. Абсолютная свобода — это анархия и вседозволенность. Человек, стремящийся к абсолютной свободе, очень скоро становится на путь преступлений».
2. «Дикие народы требуют свободы и независимости. Культурные народы требуют порядка и процветания». — Это сказал известный российский историк Иван Карамзин.
3. «Государство ограничивает свободу человека, но без государства человечество превратилось бы в стадо двуногих зверей».
4. «Государство существует не для того чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей превратиться в ад».
5. «Закон всегда был сильнее беззакония. Беззаконие как сорняк — произрастает там, где его не пропалывают».
6. «Правительство, имеющее идеалы, не только верит в то, что делает, но и делает то, во что верит».
7. «Жёсткая централизация руководства ведёт к деградации личности вплоть до образования „одухотворённой толпы“. („Мы все единое целое“) Это достигается ритуальными песнями, танцами, барабанным боем, зажигательными речами, т.е. сильными эмоциями. Сознательная личность исчезает. Люди теряют человеческий облик, притупляется инстинкт самосохранения. В этом состоянии массового гипноза люди готовы на всё».
— Ну не до такой же степени, — возразите Вы. — Существуют же в стране массовые праздники, гулянья. И это не превращает людей в зомби. Это просто сближает их духовно. Так воспитывается патриотизм, чувство локтя.
— Вы совершенно правы. Тут всё зависит от дозировки. Если переусердствовать, то можно задурить головы молодёжи. И потом, всё зависит от того, какие цели преследует праздник, что он пропагандирует? У нас должна быть запрещена пропаганда расовой и религиозной непримиримости, экстремизма, национализма, классовой борьбы. А вот пропаганда идей дружбы, труда, доброты, справедливости, спорта, здорового образа жизни должна являться целью наших праздников. «Идеи становятся материальной силой, как только они овладевают массами» (В.И.Ленин). Именно эти идеи должны стать движущим началом нашего общества.
А вот Пастернак считал, что люди должны быть индивидуалистами. — Личность — вот что мы ценим в человеке. И он был прав. Каждый человек должен быть личностью. Но полностью обособлять себя от коллектива излишне. Люди живут и трудятся в коллективах. Только так теперь можно двигать вперёд науку, создавать технику. Да и все философские вопросы бытия, сознания, нравственности надо обсуждать с другими людьми, чтобы не «заплыть» не туда, чтобы не оказаться отщепенцем, идущим поперёк общественного мнения ради собственной индивидуальности. Так что всё хорошо в меру. Человек в меру должен быть коллективистом и индивидуалистом одновременно. Он должен развивать свои способности и таланты, непрерывно совершенствоваться, но не отрываться от коллектива. Я против вождей и одухотворённой толпы, против пастырей и овец. Каждый человек должен иметь своё мнение, но это мнение должно быть созвучно с общепризнанными принципами гуманизма, демократии и нравственности. Так что «идеологическая начинка» массовых мероприятий должна быть хорошо продумана.
8. «Человечество, осознанно или неосознанно, но уже давно ставит перед собой три великие цели:
— воспитать идеального человека, лишённого недостатков — человека будущего;
— создать идеальное общество — общество всеобщего благоденствия, равенства и братства;
— познать всё об окружающем нас мире».
Эти цели велики, но недостижимы, ибо:
— нет предела совершенствования человека;
— нет предела совершенствования общественного устройства;
— нет предела познания.
Именно то, что эти цели недостижимы и делает их великими. Они будут существовать всегда, мы будем вечно стремиться к ним и бесконечно долго приближаться.
А в качестве ближайшей национальной идеи (в отсутствии которой нас часто обвиняют) я бы избрал идею всеобщего порядка, демократии и процветания. Это именно то, чего сейчас так не хватает России.
9. «Любимый народом вождь — это не заботливый, добрый и справедливый родитель, и, тем более, не расчётливый рационалист — логик недоступный для понимания, а велеречивый, интуитивный фантазёр, артист, играющий роль родителя».
10. «Если вождь не глуп и хорошо знает свой народ, он может манипулировать им, используя веру в бога, добросовестность, доверчивость и боязливость. Т.е. при помощи всевозможных мистических ритуалов, бутафории, призывая себе на помощь бога, с которым он „на дружеской ноге“».
2. Андрей из г. Мурманска
пишет:
«Нашёл в Вашей книге стихотворение А. Гороховского, которое начинается со слов: «Твои глаза подобны морю…». Оно мне понравилось. Решил подобрать мелодию. Получилось очень неплохо. Нет ли у Вас других стихов или песен поэта Анатолия Гороховского?»
* * *
Дорогой Андрей! Я рад, что тебе понравилось стихотворение, а вернее, песня Анатолия Гроховского. Мне тоже нравятся его песни. Поэтому я решил разместить их на своём сайте. Анатолий мой однокашник по Военно-морскому училищу радиоэлектроники им. А. С. Попова. К сожалению, он давно умер, но песни его живут среди нас, его сослуживцев и товарищей. Я хорошо помню, как мы пели их после отбоя в ротном умывальнике под гитару, на которой играл сам Анатолий. Мы и сейчас поём их, когда встречаемся по случаю очередной годовщины окончания ВВМУРЭ им. А. С. Попова.
К сожалению, нас становится всё меньше и меньше. Не хотелось бы, чтобы эти песни ушли вместе с нами. Плохо, что я не знаю нот, но хорошо помню мелодии. Они замечательны.
Ниже публикую эти песни (в небольшой моей обработке).
С уважением, Юрий.
АНАТОЛИЙ ГОРОХОВСКИЙ
г. Петродворец, ВВМУРЭ им. А. С. Попова, 1963—1966 гг.
Песни остаются людям
Уходили корабли с причалов,
Над заливом тишина молчала,
Уходили, чтобы вновь вернуться,
На земле лишь песни остаются.
Струнный звон разносится по юту,
Загрустили в кубриках, каютах,
Чтобы было всё опять, как было,
Чтоб любимая не разлюбила.
Чтобы было с чем назад вернуться,
Чтоб в глаза смотреть спокойно людям,
Наши песни дома остаются,
Ну, а в море мы их не забудем.
Незнакомочка
Я глядел
Вдаль за стёклами мутными,
Я сидел
И курил без конца,
Ты пришла
Ко мне облачком утренним,
И ушла
Чуть коснувшись лица.
Знаю ты
Обо мне беспокоишься
И тоскуешь
Со мной пополам.
Ты моя
Ты моя незнакомочка,
Я тебя никому не отдам.
Без тебя
Мне бывает не весело,
Без тебя
Я хожу сам не свой.
Ну а ты,
Ты-то что нос повесила?
Или то
же случилось с тобой?
Аэлита
Что забыто, то забыто,
То не надо вспоминать.
Мы любили Аэлиту
Ей об этом не узнать.
Бирюсинку, Сегежанку
Сразу тоже не найдёшь,
А она, ведь, марсианка,
К ней совсем не попадёшь!
Жизнь путями перевита,
Не поймёшь, который наш.
Постепенно Аэлиту
Мы сменяли на Наташ.
Стало нам ничуть не хуже,
Но опять бегут года.
И Наташа где-то с мужем,
А у нас одна вода!
Вспоминаю, вспоминаю,
Вспоминаю без конца.
И боюсь, что не узнаю
Твоего теперь лица.
Что забыто, то забыто,
То не надо вспоминать.
Мы любили Аэлиту
Ей об этом не узнать.
Паруса
Паруса, паруса, паруса,
Белой стайкой летят в небеса.
И с тоской провожая их в путь
Я твержу — не забудь, не забудь!
Не забудь никогда, никогда,
Всё что было, уносят года.
Лишь не глядя на годы плывут в небеса
Паруса, паруса, паруса.
Был мальчишкой, мечтал о любви,
Уплывают мечты — корабли.
Наступила другая пора —
Ждут меня паруса и моря.
Только всё, что в душе берегу
Я оставлю на том берегу.
Потому, что другие сулят чудеса
Паруса, паруса, паруса.
Вот вам песня, сюжет в ней не нов,
Всё старо — паруса и любовь,
Больше нет неоткрытой земли,
И другие теперь корабли.
Только тот, кто удачи не ждёт,
В ком душа флибустьера живёт,
Будет петь, позабыв про поля и леса,
Паруса, паруса, паруса.
Это не ревность
Это не ревность, это не ревность,
Это усмешка и тихая грусть.
Ты не из сказки, и ты не царевна,
И я тебя осуждать не берусь…
Просто признайся, я это вижу,
Ты не умеешь ни ждать, ни любить.
И не стесняйся, я не обижусь,
Очередную любовь заводить…
Это не ревность, это не ревность,
Это раздумья мои о любви.
Кто мне ответит, бывает ли верность?
Кто мне развеет сомненья мои?…
Тысячи писем, сотни признаний,
Только на сердце одна пустота.
Если бы как-то узнать вдруг заранее,
Кто из всех этих действительно та?…
Это не ревность, это не ревность.
Я не могу тебя в чём-то винить,
Всё остаётся таким же, как в древность,
Жизнь — это жизнь, и её надо жить…
Годы проходят, годы как люди,
Их не воротишь, они далеки.
Ты разлюбила, я не в обиде,
И мне остаётся сказать «Се ля ви»!
Ты такая как небо Балтики
Пред тобою толпа поклонников
Изощряется в красноречии.
Ослабевшая и покорная
Опускаешь ты руки на плечи им.
Ты такая как небо Балтики:
То туманная, то лучистая.
Пред тобою все люди жалкие,
А в сравнении с тобою — чистые.
Говорят тебе только приятное,
Благосклонность твою выискивая.
Дело всем нам давно понятное,
И никто здесь не скажет искренне.
(припев)
Ну, а я так сказал бы сразу,
Только делать не стану этого,
Потому, что нескромные фразы,
Ты не сможешь понять не раздетая.
(припев)
Я боюсь, что слова мои важные
Будут смехом весёлым встречены,
Потому, что глаза твои влажные
Сладострастным огнём засвечены.
(припев)
Но к чему здесь мораль законников?
Красоте с нею делать нечего.
Пред тобою толпа поклонников
Изощряется в красноречии.
(припев)
И я ушёл…
И я ушёл,
И, как всегда, с улыбкой,
И как всегда без горя и страданий.
Ещё одна поломанная скрипка
Заброшена в сундук воспоминаний.
(повтор двух последних строк)
И я ушёл,
И ничего не понял,
И ничего не ждал и не добился.
Бродяга ветер в спину хохот поднял
И пылью под ногами заклубился.
(повтор двух последних строк)
Давай бродяга
Вместе похохочем.
Ты, видно, как и я, весёлый парень!
И тоже, видно, очень выпить хочешь,
Напой-ка что-нибудь про Цинандали.
(повтор двух последних строк)
Напой о том
И как оно искрится,
И как журчит во тьме кавказской глотки;
А мне же всё равно чего напиться,
А мне бы лишь стаканчик русской водки.
(повтор двух последних строк)
Она чиста
Как пролитые слёзы,
Взяла у жизни привкус горьковатый.
И очень, очень на мечты похожи
Осколки от бутылки под кроватью.
(повтор двух последних строк)
И где тот край?
И где тот тихий домик?
Где ты теперь живёшь, моя родная?
Я слишком долго думал, жалкий комик!
А жизнь, она ошибок не прощает.
(повтор двух последних строк)
Твои глаза
Твои глаза подобны морю.
Я ни о чём с тобой не говорю.
Я в них гляжу с надеждою и болью,
Стараясь угадать судьбу свою.
(повтор двух последних строк)
В них движутся огни и тени.
Чем дальше в них, тем глубже и темней.
В них силуэты зыбкие растений,
Как мачты затонувших кораблей.
(повтор двух последних строк)
Я знаю всё, я не обманут,
И ничего хорошего не жду.
Пусть мой корабль туда ещё не втянут,
Я сам его на камни поведу.
(повтор двух последних строк)
И все страдания и муки
Благословлю я в свой последний час,
И я умру, умру, раскинув руки,
Во глубине твоих зелёных глаз.
(повтор двух последних строк)
Мальчик
(автобиография)
Я увидел на рассвете
Небо в красных облаках,
А потом холодный ветер
Вынес солнце на руках,
А потом оно над лесом
Стало жёлтым фонарём
И придумалась мне песня
Под его косым огнём.
Жил да был хороший мальчик
В неизвестном городке,
Не держал во рту он пальчик,
И не пачкался в песке.
Рос в уютненькой квартире
У родителей в дому,
И подарочки дарили
В день рождения ему.
А когда подрос немножко,
Он завёл себе друзей.
И заплакали окошки
От футбола и камней.
И сердиться стала мама,
От соседей сбившись с ног,
Но мальчишка, скажем прямо,
Был совсем ещё не плох.
Он учился на пятёрки,
Электричество любил.
Ничего, что портил пробки,
Он их сам потом чинил.
И когда в осенний вечер
Дождь по яблоням хлестал,
Он в постели, съёжив плечи,
Маяковского читал.
Но уже в свои законы
Жизнь запутала его.
Смотрит мальчик на девчонок,
А девчонки на него.
И однажды на полянке
Появился смятый мох,
Но мальчишка, скажем прямо,
Был совсем ещё не плох.
Так промчались не заметно
День за днём семнадцать лет.
Кончил сын десятилетку,
Вышел мальчик в белый свет.
И хотя уже усишки
Пробивались над губой,
Был он всё ещё мальчишкой,
И с доверчивой душой.
Он по-прежнему старался
Не ругаться и не лгать.
И по-прежнему пытался
Маяковского читать,
Но житейские заботы,
Институтские дела,
И «калымная» работа
Всю романтику смела.
Понеслась душа по свету
Без руля и без ветрил.
Индустрийного поэта
Окуджава заменил.
Ходят дамы к мальчугану
Двадцати восьми годов,
Но мальчишка, скажем прямо,
Был совсем ещё не плох.
В глубине его дремало
Настроенье детских лет.
Был он в общем честный малый,
И немножечко поэт.
В серых буднях Каракумов
Ищет мальчик красоту,
И в мечтах себе придумал
Он единственную «ту».
А потом лицо и руки
От мороза в волдырях.
Служит мальчик на «Фут-буки»
Где-то в северных морях.
Постепенно забывает
Про единственную «ту»,
И уже не замечает
Никакую красоту.
Если кто-то заикнётся
О весне и о любви,
Он печально улыбнётся
И промолвит «Се ля ви».
Погрызёт в раздумье пальчик
И испустит тихий вздох.
Мальчик, мальчик, что ж ты мальчик?
Ты ж ведь был совсем неплох!
Снежинки
Помню двор занесённый
Белым снегом пушистым.
Ты стояла у дверцы
Голубого такси.
У тебя на ресницах
Серебрились снежинки,
Взгляд спокойный и нежный
Говорил о любви.
Я был счастлив с тобою,
Знал, что ты меня любишь.
Что везде и всегда
Ты мне будешь верна.
Сердце билось в груди
Тихо, ровно, спокойно,
И не верилось мне,
Что расстанемся мы.
Но прошли те года,
И ты любишь другого.
Я как прежде один,
От тебя вдалеке.
В этом дальнем краю
Вспоминаю я ласки,
Твои алые губы
Я целую во сне.
Не могу я никак
Позабыть твои плечи,
И губами коснуться
Твоей нежной щеки.
Я бы отдал полжизни
За один только вечер,
Проведённый с тобой,
У тебя на груди.
Но однажды зимой
Я тебя снова встретил.
Ты стояла у дверцы
Голубого такси.
У тебя на ресницах
Серебрились снежинки,
А из глаз покатились
Две большие слезы.
О подруге
Ты очень любишь мне рассказывать
Свои любовные дела,
Ты очень любишь мне показывать,
Что ты любимою была.
Читаешь письма, как романы,
В которых сплошь «люблю», «люблю».
Мне всё в них кажется обманом,
Я этих писем не пойму.
Из уваженья всё же слушаю,
Стремясь понять твоих друзей.
Как детектив, разведать душу их,
И просто, чтоб узнать людей.
Но, в общем, мне не интересно —
Богат причудами наш пол.
Мне всё давным — давно известно,
Я равнодушен, словно столб.
Я не могу понять мужчину,
Который плачет — не из тех!
Была б хотя на то причина,
А то ведь бабы! — просто смех.
Хотя, кому какое дело?
Боюсь лишь, что когда-нибудь
Ты, также гладя чьё-то тело,
Расскажешь про судьбу мою.
Ты не рассказывай, не надо.
Я очень, милая, прошу
Что было — было, не досадуй.
Былое в сердце я ношу.
Синий день
Синий день уплывает
В темноте растворившись.
Я сижу и мечтаю
Над гитарой склонясь.
И такое раздолье,
Что не выразить песней,
Подо мною бездонье,
Надо мной безнебесье.
Ничего я не помню,
Ничего я не знаю.
Только плещутся волны
Без конца и без края.
Только ветер промчится
Над простуженным морем,
Да во сне мне приснится
Громыханье прибоя.
Снятся мне твои плечи
И волос твоих запах.
Снится шёлковый вечер
На малиновых лапах.
Снятся девичьи груди
Лихорадкою ласки,
Твои жаркие губы
И рождение сказки.
Я хочу, чтобы где-то
Застенчивых вишен,
Наше рыжее лето
Обласкало мальчишек.
Чтоб на Волжской сторонке,
Где когда-то мы жили,
Молодые девчонки
Так же сильно любили.
Ласковые руки
Ласковые руки,
Синие глаза.
Я б тебе от скуки
Это не сказал.
Я б к тебе от лени
Больше не пришёл.
Я б твои колени
Ночью не нашёл.
Мне с тобою просто,
Грустно и легко.
Между нами мостик,
Пропасть — глубоко.
Не хочу сейчас я
Думать ни о чём,
Этот месяц счастья
Стоит нипочём.
Может быть с тобою
Я немножко груб.
Может, я не стою
Этих нежных губ.
Может, эти пальцы
Скоро задрожат.
Что ж, не будет поздно,
Я вернусь назад.
Мне твой волос рыжий
Задымил глаза.
Для тебя я «чижик»,
Для себя — Бальзак.
Не стремись услышать
От меня «люблю».
Это будет лишним,
Я так не могу.
Подожди немного,
Всё нам станет зря.
У меня дорога
В дальние моря.
Ласковые руки,
Синие глаза,
Я б тебе от скуки
Это не сказал.
* * *
(На мотив песни «Одесский порт»)
Вот через год
Пойдём на флот,
Будем плавать, деньгу заколачивать.
Спирт кружкой пить и в склянки бить
Нам самою судьбой предназначено.
(повтор двух последних строк)
На северах,
В снегу во льдах
Пропадаем по году без берега,
А ржавый борт, тебя и порт
Заслоняют стеной тучи Севера.
(повтор двух последних строк)
Когда-нибудь
Мы выйдем в путь,
И назад не вернёмся из плаванья;
И вот тогда, как никогда,
Мы простимся с любовью и гаванью.
(повтор двух последних строк)
Наш борт пробит,
Вода бежит,
Под настилом в трюмах бултыхается.
Весь выпит спирт, команда спит,
Лодка кренится и погружается.
(повтор двух последних строк)
Придёшь домой,
Махнёшь рукой,
Выйдешь замуж за парня красивого.
А я на дне, на глубине
Буду звать, задыхаясь, — любимая!
(повтор двух последних строк)
Пройдут года,
И вот когда
Надоест тебе с милым закручивать,
На пирс приди, цветов нарви,
Брось их в память на волны кипучие.
(повтор двух последних строк)
* * *
Если придётся когда-нибудь
Мне в океане тонуть,
Я на твою фотографию
Не позабуду взглянуть.
И перед самою гибелью
Взглядом я встречусь с тобой,
Тёмная мгла непроглядная
Станет на миг голубой.
Руки, сведённые холодом,
Страстно к тебе протяну,
И навсегда успокоенный,
Тихо отправлюсь ко дну.
Знаешь ли глубь океана?
Целая миля до дна!
Буду бродить как по небу
Бледная бродит луна.
Всё по пути растеряю я
Долгой дорогой морской,
Даже твою фотографию
Вырвет акула с рукой.
Буду лежать я на дне морском
Грудой холодных костей —
Вот в чём простая романтика
Будущей службы моей
_______
3. Лида из С-Петербурга
спрашивает:
«В Вашей книге много антирелигиозной пропаганды. Не кажется ли Вам, что Вы повторяете ошибки коммунистов, которые пытались запретить религию, но у них ничего из этого не получилось!».
* * *
Уважаемая Лида!
Ты зря думаешь, что я пытаюсь бороться с религией! Я не занимаюсь антирелигиозной пропагандой. Просто я убеждённый атеист и излагаю свою точку зрения.
По-моему, в демократичном светском обществе, в котором церковь отделена от государства, допустима как религиозная, так и атеистическая пропаганда.
Мне совершенно всё равно кто в кого верит. Одни верят в Христа, другие — в Будду, третьи — в Аллаха четвёртые — в Кришну. Есть слуги Иеговы, пятидесятники, баптисты и т. д. Одним словом, как говориться: «кто хочет быть обманутым, тому не запретишь!»
Верующим быть проще, чем атеистом. Чтобы верить — не нужно ничего доказывать, не нужно думать. А когда человек начинает задумываться, то от веры мало что остаётся. Поэтому большинство людей верят так, на всякий случай. А вдруг польза какая выйдет! Уж вреда-то точно не будет. Это не очень дорого, да и не очень хлопотно — изредка сходить в церковь и поставить богу свечку, а заодно и попросить у него чего-нибудь на халяву. Таким образом, служители культа эксплуатируют чувства верующих и получают немалые доходы при отправлении религиозных обрядов. Религия — это тоже бизнес!
А ещё людей в церковь притягивает искусство, красота, таинственность. Служители церкви — не плохие психологи и знают чем привлечь народ. Храмы, как правило, — прекрасные произведения архитектуры. В них богатые иконостасы и росписи. Прекрасна церковная музыка, хоры. Церковь учит добру, справедливости (за исключением разных религиозных сект типа «пятидесятников», «вахабитов» и др.) Поэтому я не против религии и не борюсь с ней. В ней воплощена извечная мечта народа о БОГЕ, боге всемогущем, всемилостивейшем, справедливом! Мечта о вечной жизни, если не на этом, так хоть на том свете! Не хочет человек умирать насовсем, навсегда! Не хочет и всё! Вот и придумал загробный мир.
И хоть вера в бога — иллюзия, но иллюзия добрая, и я не против таких иллюзий. Я не против хороших и умных сказок. Церковь допускает ложь во благо, ложь во спасение. Я тоже допускаю её. Врач не обязан говорить смертельно больному человеку о неизлечимости его болезни. Такая правда жестока — она убьёт его. А ложь придаст больному хоть какие-то силы, надежду на выздоровление (в смертельном бою все люди — верующие!).
Когда человеку тяжело, трудно — последнее, что у него остаётся это надежда. И церковь старается поддержать эту надежду, а то и помочь человеку не только словом, но и делом. Сколько бездомных сирот она обогрела! Сколько наркоманов и алкоголиков избавила от вредных привычек! Скольким преступникам, заключённым помогла найти себя в жизни!
Вообще, вера в бога и вера в чудеса присуща человеку. Это идёт из глубины веков, когда науки ещё не существовало — всё объясняла религия. Объясняла, как умела. Первобытное сознание всегда религиозно (сказал великий немецкий философ Людвиг Фейербах). Отсутствие реальных научных знаний в голове человека заменяется домыслами и вымыслами. Церковь старалась систематизировать эти домыслы, придать им логичную структуру, добиться единообразия в суждениях людей, чтобы они могли лучше понимать друг друга. Она объединяла людей, укрепляла государство, боролась с враждой и междоусобицей.
И первая грамотность, письменность пошла от церкви. В те далёкие времена вера, религия пронизывала все стороны жизни человека. Именно церковь стала хранительницей и проповедником норм морали и нравственности. И первым законом на Земле был «Закон божий».
Но шли века, развивалась наука и техника, и человечество постепенно вырастало из детских штанишек религиозности. На смену домыслам и вымыслам церкви приходили истинные знания. И вот тут-то началась борьба науки и религии. Борьба жестокая, смертельная! Кто может сейчас подсчитать, сколько тысяч человеческих жизней было загублено католической церковью за восемь веков религиозного мракобесия в Европе?! Я имею в виду времена инквизиции, когда учёных сжигали на кострах, уничтожая их научные труды. Да и не только учёных. Нимало простых людей, осмелившихся усомниться в существовании бога или выступивших против церкви, ждала та же участь. Церковь рвалась к власти и не хотела терять её. Она видела, что с развитием науки почва уходит из под её ног. Один за другим рушились церковные догматы о сотворении мира, о явлениях природы, о происхождении жизни на Земле, о происхождении человека.
В конце концов, наука конечно победила. Именно благодаря науке созданы современная техника, транспорт, связь, построены удобные жилища. В развитых странах исчезли голод, стали излечимы многие болезни. Средний возраст жизни человека перевалил за семьдесят. Так почему же в наш просвещённый век многие люди всё ещё верят в бога, остаются плену этой иллюзии?
Да потому, что разум человека не в состоянии вместить и тысячную долю всех добытых человечеством знаний. Каждый человек (даже учёный) знает лишь маленькую толику из той области знаний, с которой связан профессионально. Всё остальное он принимает на веру! Или не принимает, если оно противоречит его убеждениям. Но убеждения могут быть и ошибочными! Мы не в состоянии сами проверить справедливость тех или иных знаний, добытых другими людьми, и потому можем только верить или не верить учёным. Так что вера, как и тысячи лет назад, по-прежнему заполняет пробелы в нашем сознании. Так, почему бы, не поверить в бога? не поверить служителям церкви? Ведь для веры не нужны знания и доказательства. Смотри на других, делай как все, и не сомневайся! Вот на чём держится вера.
Конец ознакомительного фрагмента.
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ЛОГИКЕ
Задание 1. Дайте полную логическую характеристику понятиям:
1.1. Западная граница государства
1.2. Защитник
1.3. Законность
Задание 2. Определите отношения между следующими понятиями и изобразите их с помощью круговых схем (кругов Эйлера):
2.1. Студент, отличник, двоечник, спортсмен
2.2. Город Москва, столица России, столица, главный город государства, город
2.3. Огнестрельное оружие, неогнестрельное оружие, финка, нож, винтовка, оружие
Задание 3. Установите правильность определений следующих понятий (в неправильных указать какое правило нарушено):
3.1. Упрямство есть порок слабого ума
3.2. Кибернетика – не искусство
3.3. Мошенничество – хищение чужого имущества или приобретение права на чужое имущество путем обмана или злоупотребления доверием
Решение
3.1. Упрямство есть порок слабого ума Данное определение дано не верно. Нарушено правило, что определение должно быть ясным.
3.2. Кибернетика – не искусство Данное определение дано не верно. Нарушено правило, что определение не должно содержать отрицание.
3.3. Мошенничество – хищение чужого имущества или приобретение права на чужое имущество путем обмана или злоупотребления доверием Данное определение дано правильно. Все правила определения соблюдены.
Задание 4. Определите вид суждения. В атрибутивных суждениях найдите субъект, предикат, связку. Определите качество и количество суждения, укажите кванторное слово. Установите распределенность терминов:
4.1. Некоторые свидетели не дают правдивых показаний
4.2. Нет адъютанта без аксельбонта (Прутков)
4.3. Лень никогда не приводит к добру
Задание 5. Установите вид сложного суждения, укажите его составные части (простые суждения). Запишите сложные суждения в символической форме:
5.1. Амнистия может быть общей или частичной
5.2. Дитя не плачет – мать не разумеет
5.3. Когда б на то не божья воля – не отдали б Москвы (Лермонтов)
Задание 6. Формализовать рассуждения и проверить его корректность с помощью таблиц истинности:
6.1. Судья не может участвовать в рассмотрении дела, если он является потерпевшим или свидетелем. Судья Н.не является ни потерпевшим, ни свидетелем. Следовательно, судья Н. может участвовать в рассмотрении дела
Решение
Судья не может участвовать в рассмотрении дела (не А), если он является потерпевшим(В) или свидетелем(С). Судья Н.не является ни потерпевшим (не В), ни свидетелем(не С). Следовательно, судья Н. может участвовать в рассмотрении дела (А).
Схематично: ( (В(не А)) / (С(не А)) ) / ((не В) /(не С)) A
0 1 1 1 0 1 1 1
1 1 1 0 0 0 1 1
1 1 1 1 0 1 0 0
1 0 1 1 1 1 0 1
1 0 0 0 1 1 0 1
1 1 1 1 1 1 0 0
0 0 1 0 0 1 0 1
0 1 0 1 1 1 1 1
1 0 1 0 1 1 0 0
0 1 0 0 1 1 1 0
0 1 0 1 0 0 0 0
1 1 1 1 0 0 0 1
0 0 0 0 0 0 1 1
Получили набор (01111111), то есть можно сказать, что нельзя получить достоверное заключение, идя от отрицания основания к отрицанию следствия.
Задание 7. Сделайте вывод (если это возможно) путем превращения:
7.1. Некоторые приговоры суда не являются обвинительными 7.2. Все дороги ведут в Рим 7.3. Шила в мешке не утаить
Решение:
7.1. Некоторые приговоры суда (S) не являются обвинительными (P) Имеем дело с частноотрицательным суждением
Схема: Некоторые S не есть Р.
Схема превращения: Некоторые S есть не-Р
Некоторые приговоры (S) есть не обвинительными (не-Р)
7.2. Все дороги(S) ведут в Рим (Р)
Имеем дело с общеутвердительным суждением
Схема : Все S есть Р Схема превращения: Ни одно S не есть не-P
Ни одна дорога не является ведущей не в город Рим
7.3. Шила в мешке не утаить
Запишем суждение так: Ни одно шило в мешке не утаить
Имеем дело с общеотрицательным суждением.
Схема: Ни одно S не есть Р
Схема превращения: Все S суть не-P.
Любое шило можно в мешке утаить
Задание 8. Сделайте вывод (если это возможно) путем обращения:
8.1. Лица, занимающиеся контрабандой, привлекаются к уголовной ответственности
8.2. Некоторые преподаватели вузов не являются юристами
8.3. не всякий генерал от природы полный (Козьма Прутков)
Решение:
8.1. Лица, занимающиеся контрабандой(S), привлекаются к уголовной ответственности (P)
Схема: Все S есть Р (общеутвердительное суждение)
Схема обращения: Некоторые Р есть S.
Некоторые, привлекаемые к уголовной ответственности,(P) являются лицами, занимающимися контрабандой (S)
8.2. Некоторые преподаватели вузов (S) не являются юристами (P)
Схема: Некоторые S не есть Р (частноотрицательное суждение)
Обращения для частноотрицательного суждения нет.
8.3. не всякий генерал(S) от природы полный (Р) (Козьма Прутков)
Схема: Некоторые S есть Р (частноутвердительное суждение)
Схема обращения: Все Р есть S. Все от природы полные(Р) являются генералами(S)
Задание 9. Сделайте вывод (если это возможно) путем противопоставления предикату: 9.1. Все следователи — юристы 9.2. Некоторые птицы — перелетные
Решение: 9.1. Все следователи(S) — юристы (P)
Схема: Все S есть Р (общеутвердительное суждение)
Схема противопоставления предикату: Ни одно не – Р не есть S.
Ни один не юрист(не-Р) не является следователем(S)
9.2. Некоторые птицы(S) — перелетные (P)
Схема: Некоторые S есть Р (частноутвердительное суждение)
Для частноутвердительного суждения нельзя сделать противопоставление предикату.
Задание 10. Сделайте вывод из посылок; с помощью общих правил силлогизма установите, следует ли заключение с необходимостью:
10.1. Лицо, совершившее разбойное нападение, привлекается к уголовной ответственности. Петров привлекается к уголовной ответственности
Задание 11. Используя условную посылку, постройте умозаключение:
а) по утверждающему, б) по отрицающему.
Постройте их схему в символической записи. Если условная посылка явно не выражена, сформулируйте ее в явной логической форме (со связкой «если…., то…»):
11.1. В случае отсутствия кворума собрание не состоится
Задание 12. Используя разделительную посылку, постройте умозаключение:
а) по утверждающе–отрицающему модусу; б) по отрицающему–утверждающему модусу.
12.1. Выдвинутая гипотеза доказывается или отвергается
Задание 13. Восстановите энтимему до полного силлогизма: Эту ошибку мне трудно обнаружить, так как я не знаю правил
Выделите в записанных предложениях грамматические основы и расставьте, где это необходимо, недостающие знаки препинания.
1) Коса девичья краса.
2) Ненависть плохой советчик.
3) Упрямство есть порок слабого ума.
4) Двое одному рать.
5) Один в поле не воин.
6) Без хозяина земля что круглая сирота.
7) Гусь свинье не товарищ.
Знание в юности это мудрость в старости.
9) Пеший конному не товарищ.
10) Хлеб в пути не тягость.
Найдите правильный ответ на вопрос ✅ «Выделите в записанных предложениях грамматические основы и расставьте, где это необходимо, недостающие знаки препинания. 1) Коса девичья …» по предмету 📘 Русский язык, а если вы сомневаетесь в правильности ответов или ответ отсутствует, то попробуйте воспользоваться умным поиском на сайте и найти ответы на похожие вопросы.
Смотреть другие ответы
Главная » Русский язык » Выделите в записанных предложениях грамматические основы и расставьте, где это необходимо, недостающие знаки препинания. 1) Коса девичья краса. 2) Ненависть плохой советчик. 3) Упрямство есть порок слабого ума. 4) Двое одному рать.
Глава 2. Понятие. Определение, деление и классификация понятий
«А» и «не-А» (например, понятие «здание» делится на два противоречащих понятия: «одноэтажное здание» и «многоэтажное здание»). В свою очередь понятие «не-А» может делиться на два противоречащих: «Б» и «не-Б» а затем «не-Б» может делиться на «С» и «не-С» и т. д.
Дихотомия имеет преимущества: в ней не надо перечислять все виды делимого рода. Выделяется один вид, а затем образуются противоречащие понятия. Деление всегда соразмерно и производится по одному основанию. Однако объем отрицательного понятия может оказаться неопределенным; четким и последовательным является по существу лишь деление на два первых противоречащих друг другу понятия.
Деление по видоизменению признака основано на том, что члены деления образуются на основании изменения характеристики, выступающей в качестве основания деления. Так, науки на основании изменения их объектно-предметной области можно делить на естественные, технические, общественные, гуманитарные. К основанию предъяв ляются определенные требования; главное из них — объективность.
Выделяют также таксономическое и мерологическое деление понятий.
Таксономическое (от лат. taxare — оценивать) деление — это выделение в объеме родовых понятия подклассов, являющихся объемами видовых понятий. В свою очередь оно подразделяется на дихотомическое деление и деление по видоизменению признака.
Мерологическое (от греч. meros — часть) деление основано на отношении целого и части, сложного и простого. Такое деление предполагает расчленение целого объема понятия на простые составные части. Так, «здание» состоит из «фундамента», «стен», «перекрытий», «крыши».
Очень часто в исследовательской работе, при решении практических задач, в том числе в правовой деятельности необходимо осуществлять классификацию. Классификацией называют деление родового понятия на виды, подвиды, типы и т. д.
Классификация — распределение предметов по группам (классам), где каждый класс имеет свое постоянное, определенное место.
41
Логика
Классификация получается как результат предварительного последовательного многоступенчатого деления понятия. Это своеобразная система взаимосвязанных мерологических и таксономических делений понятий. Создавая классификацию, важно иметь в виду их относительный характер, поскольку классификация часто является огрублением действительного положения дел.
Классификация может быть естественной и вспомогательной. Естественная классификация производится по признакам, прису-
щим самим классифицируемым объектам: по существенным признакам (считается подлинно научной классификацией), а также по признакам, статус которых — существенные или несущественные — не уточнен, не выяснен.
Вспомогательная классификация производится по несущественным признакам, по признакам, которые выделяет в объекте сам субъект (исследователь), которые важны для него в его деятельности (изысканиях), в решении конкретной задачи.
Так, студентов можно разделить на занимающихся в течение семестра на «отлично», «хорошо», «удовлетворительно», «неудовлетворительно» и «практически не участвующих в учебном процессе»; это пример естественной классификации, а деление студентов на «никогда не опаздывающих на занятия», «имевших единичные опоздания» и «опаздывающих регулярно» нужно отнести, скорее, к вспомогательной классификации.
Каждая классификация относительна, приблизительна.
Цель классификации — систематизация знаний. Классификация отличается от деления относительно устойчивым характером и сохраняется более или менее длительное время. Классификация образует развернутую систему, где каждый член деления вновь делится на новые члены, разветвляясь на множество классов, закрепляемых обычно в таблицах, схемах и т. д.
Примерами могут служить классификация типов учебных заведений, химических элементов (периодическая система Д. И. Менделеева), животных в биологии, языков, национальностей.
Классификация дает возможность рассмотреть все реальное много образие в определенной системе, выделить интересующие нас виды
Глава 2. Понятие. Определение, деление и классификация понятий
и типы и в огрубленной форме раскрыть связи между классифицируе мыми предметами. Отличительные свойства классификации:
••выбранные в ней основания делений подчинены решению конкретной теоретической или практической проблемы (задачи, вопроса);
••распределение объектов в результате классификации по строгим классам (группам) позволяет судить об этих объектах по их принадлежности к тому или иному классу;
••результаты классификации могут быть представлены в виде схе-
мы, таблицы или системы схем и таблиц.
И при простом делении понятий и при сложной разветвленной классификации важно знать и соблюдать правила деления понятий
(см. табл. 2).
|
Таблица 2 |
||
|
Правила деления понятий |
||
|
Правило |
Содержание |
Ошибки |
|
1. Деление |
Объем делимого по- |
Неполное деление возникает, когда |
|
должно быть |
нятия должен быть |
перечисляются не все виды данного |
|
соразмерным |
равен сумме членов |
родового понятия, известные совре- |
|
деления |
менной теории и практике. Так, де- |
|
|
ление понятия «система безопасно- |
||
|
сти страны» на такие составляющие, |
||
|
как «элементы государства (инсти- |
||
|
туты, структуры, организации), не- |
||
|
посредственно отвечающие за защи- |
||
|
ту общества от угроз того или иного |
||
|
вида» и «элементы государства, обес- |
||
|
печивающие деятельность первых», |
||
|
будет неполным, так как при этом |
||
|
остаются не учтенными сама дея- |
||
|
тельность по обеспечению безопас- |
||
|
ности, роль общества в решении |
||
|
этой проблемы, «личностный ком- |
||
|
понент» безопасности, т. е. объем по- |
||
|
нятия остается нераскрытым. |
||
|
Продолжение табл. 2 |
43
Логика
|
Продолжение табл. 2 |
||
|
Правило |
Содержание |
Ошибки |
|
Деление с лишними членами, когда |
||
|
в деление включаются виды, не от- |
||
|
носящиеся к данному роду. Напри- |
||
|
мер, ошибкой будет деление поня- |
||
|
тия «Вооруженные Силы РФ» на по- |
||
|
нятия «Сухопутные войска»; «ВВС |
||
|
и ПВО»; «ВМФ», «РВСН»; «ВКС»; |
||
|
«ВДВ», «Внутренние войска», «По- |
||
|
граничные войска», так как послед- |
||
|
ние два вида не подчиняются Ми- |
||
|
нистерству обороны и не входят |
||
|
в структуру Вооруженных Сил РФ. |
||
|
2. Деление |
При любом делении |
Перекрещивание объемов понятий: |
|
должно произ- |
за основание берется |
«Суды в России делятся на суды об- |
|
водиться толь- |
только одна характе- |
щей юрисдикции, арбитражные, |
|
ко по одному |
ристика или параметр. |
военные, городские суды, Верхов- |
|
основанию. |
ный суд РФ, Конституционный |
|
|
суд РФ и суды субъектов РФ» — |
||
|
деление происходит сразу по не- |
||
|
скольким основаниям. |
||
|
3. Члены деле- |
Объемы не должны |
Перекрещивание объемов понятий: |
|
ния должны |
иметь общих призна- |
так, понятие «учебные заведения» |
|
исключать друг |
ков, быть соподчи- |
может быть ошибочно разделено |
|
друга. |
ненными понятиями, |
на понятия «высшие учебные заве- |
|
объемы которых пере- |
дения», «военные учебные заведе- |
|
|
секаются. |
ния», «юридические учебные заве- |
|
|
дения» (например, вузы могут быть |
||
|
и военными и юридическими). |
||
|
4. Деление |
От родового понятия |
Скачки в делении («суды Россий- |
|
должно быть |
нужно переходить к |
ской Федерации делятся на район- |
|
непрерывным. |
ближайшим видам, |
ные суды», ничего не сказано о кон- |
|
не пропуская их. Вид |
ституционных, арбитражных судах |
|
|
«Б» понятия «А» на- |
и судах общей юрисдикции). |
|
|
зывается ближайшим, |
44
Глава 2. Понятие. Определение, деление и классификация понятий
|
Правило |
Содержание |
Ошибки |
|
если не существует |
||
|
такого понятия «В», |
||
|
которое было бы ви- |
||
|
дом для «А» и ро- |
||
|
дом для «Б» («суды |
||
|
Российской Федера- |
||
|
ции» нужно разде- |
||
|
лить по виду, потом |
||
|
по типу (по уровню, |
||
|
форме, функциям). |
Вопросы для повторения
1. Что такое понятие и каковы его виды?
2. Укажите виды отношений между понятиями.
3. Что такое определение понятия? Укажите виды определения. 4. Охарактеризуйте приемы, сходные с определением.
5. Что такое деление понятий? Укажите виды деления. 6. Что такое классификация?
7. В чем состоит значение определения и деления понятий в судебной практике?
Задачи и упражнения
Логическая характеристика понятий помогает уточнить их содержание и объем, отработать навыки более точного употребления понятий в процессе рассуждений, полемики и вообще мыслеречевой деятельности юриста.
Дать полную логическую характеристику понятию — значит определить, к какому из видов оно относится и как его следует употреблять.
Упражнение 1. Укажите единичные и общие понятия, выделите собирательные понятия.
Образец: а) Военная академия Генерального штаба РФ — единичное понятие; б) «высшее военное учебное заведение» — общее понятие; в) «Балтийский флот» — единичное понятие (собирательное).
1.1.«Государственная Дума Федерального Собрания России».
1.2.«Противозаконное деяние».
45
Логика
1.3.«Депутат».
1.4.«Бригада морской пехоты».
1.5.«Рабочий класс».
1.6.«Организация Объединенных Наций».
1.7.«Радар».
1.8.«Участник обороны Одессы».
Упражнение 2. Определите, являются ли данные понятия безотносительными или соотносительными.
Образец: а) «Генеральный штаб ВС СНГ» — безотносительное понятие; б) «начало» — соотносительное понятие.
2.1.«Причина».
2.2.«Офицер».
2.3.«Политика».
2.4.«Верх».
2.5.«Опасность».
2.6.«Копия».
2.7.«Эксперт».
2.8.«Устав».
Упражнение 3. Дайте полную логическую характеристику понятиям.
Образец: «Офицер» — понятие общее, конкретное, положительное, безотносительное.
3.1.«Государство».
3.2.«Невиновность».
3.3.«Бескорыстие».
3.4.«Подвиг».
3.5.«Социальная справедливость».
3.6.«Случайность».
3.7.«Мужество Р. Зорге».
3.8.«Кража».
Упражнение 4. Определите вид отношения между совместимыми понятиями и изобразите его с помощью кругов Эйлера.
Образец: а) европейское государство (А); демократическое государство
(В)— перекрещивание; б) Н. Бор (A); Автор квантовой теории (В) — равнозначность»; в) «орган государственного управления» (А); министерство
(В)— подчинение.
46
Глава 2. Понятие. Определение, деление и классификация понятий
4.1.«Высшее военное учебное заведение, военная академия».
4.2.«Писатель, белорусский писатель, автор романа «Честь имею».
4.3.«Форма государственного правления, республика».
4.4.«Военный корабль, авианосец».
4.5.«Президент, Президент России, глава государства».
4.6.«Литератор, художник, поэт».
4.7.«Слушатель военной академии, москвич, спортсмен, коммунист».
Упражнение 5. Определите вид отношения между несовместимыми понятиями и изобразите его с помощью «кругов Эйлера»
Образец: «Разведка» (A); «военная разведка» (В); «политическая разведка»
(С)— соподчинение.
5.1.«Печать», «радио», «средство массовой информации».
5.2.«Известность», «неизвестность».
5.3.«Виновность», «невиновность».
5.4.«Феодализм», «капитализм», «классовое общество».
5.5.«Военнослужащий», «офицер», «генерал», «матрос».
5.6.«Общественные науки», «политология», «философия», «политэкономия».
5.7.«Честь», «бесчестие».
Упражнение 6. Обобщите и ограничьте понятия.
Образец: а) «Москва» — столица России; б) «Преступление» — клевета.
6.1.«Министр».
6.2.«Офицер».
6.3.«Халатность».
6.4.«Договор».
6.5.«Журнал».
6.6.«Европа».
6.7 «Война».
6.8.«Революция».
6.9.«Форма мышления».
6.10.«Политическая партия».
6.11.«Справедливая война».
6.12.«Старший офицер».
6.13.«Великая держава».
6.14.«Политическое уважение».
47
Логика
Упражнение 7. Установите правильность следующих определений (в неправильных определениях укажите, какое правило нарушено; дайте правильное определение).
Образец: «Слушатель военной академии» — учащийся. Неправильное определение. Ошибка — слишком широкое определение. Правильное определение: «Слушатель военной академии» — учащийся военной академии.
7.1.«Капитализм» — общественный строй, основанный на эксплуатации.
7.2.«Упрямство» — порок слабого ума.
7.3.«Национальность» — устойчивая историческая общность.
7.4.«Учение» — мать умения.
7.5.«Соната» — музыкальное произведение, написанное в сонатной форме.
7.6.«Политика» — искусство возможного.
Упражнение 8. Проверьте правильность деления понятий; в неправильном делении определите, какие правила нарушены.
Пример: «Воинское преступление» можно разделить на: «неисполнение приказа», «угрозу начальнику», «самовольное оставление части или места службы», «нарушение уставных правил караульной службы», «самовольную отлучку» и т. д. Деление правильное, непрерывное. Осуществляется переход от родового
кближайшим видам без пропуска их.
8.1.Науки делятся на: «естественные», «технические», «гуманитарные».
8.2.Государство может быть: «феодальным», «капиталистическим», «социалистическим».
8.3.Речь бывает: «устной», «письменной», «путаной» и «заумной».
8.4.Любое общество состоит из: «служащих», «членов партий», «рабочих», «крестьян», «интеллигенции».
8.5.Языки делятся на: «естественные», «искусственные», «технические», «гуманитарные».
ГЛАВА 3. Суждение. Классификация суждений и вопросов
Общая характеристика суждения (высказывания)
Преобразование суждений и отношения между ними. Логический квадратЛогический анализ сужденийМодальность сужденийВиды вопросов
В процессе своей активной деятельности человек познает реальный мир, раскрывает связи между предметами и их признаками, определяет отношения между собой и окружающими предметами, а также между другими людьми. Эти познанные связи и отношения отражаются в мышлении в форме суждений, которые представляют собой связь понятий. В современной логике вместо слова «суждение» нередко говорят о «высказывании».
Суждения обладают устойчивой структурой, внутренней закономерной связью, отражающей связи реального мира. При этом порой суждение несет информации о действительности больше, чем это может показаться на первый взгляд. Другими словами, суждение — не просто форма логического мышления. Это важный компонент мысли- тельно-преобразовательной деятельности, без которого невозможно представить ни повседневной обыденной жизни человека, ни одного профессионального вида деятельности, ни самых сложных и тонких систем постижения и отражения мира.
3.1. Общая характеристика суждения (высказывания)
Понятие — необходимая форма мысли. Однако сами по себе понятия не отражают сложной системы отношений окружающей действительности, не позволяют они отобразить в полном объеме и мыслительный процесс. Суждение связывает понятия между собой, наглядно демонстрируя взаимосвязи бытия.
49
Логика
Суждение — форма мышления, в которой что либо утверждается или от рицается в отношении существования предметов, связей между предме том и его свойствами или между предметами.
Например, «Сидоров В. А. — судья Верховного Суда РФ»; «Советская Армия спасла мировую цивилизацию от фашизма».
Суждения в естественных языках выражены повествовательными предложениями. Суждение — это логическое содержание предложения. Предложение, в свою очередь, грамматическая форма суждения, но не любое предложение, а лишь повествовательное. Вопросительные и побудительные предложения, как правило, суждений не выражают. Исключения представляют собой риторические вопросы (вопрос «Кто же не желает счастья?» по существу утверждает, что счастья хочется любому).
Суждение в формальной логике, как правило, может быть либо истинным, либо ложным. Соответствие утверждения (или отрицания) действительности говорит об истинности суждения, несоответствие — о его ложности. В противном случае суждение ложно. Но в действительности далеко не все однозначно; соответственно, и суждения могут быть неопределенными.
«Студенты РАП изучают логику»; на самом деле это утверждение справед ливо не для всех учебных потоков (на которых студенты получают разные специальности).
Обязательные элементы структуры суждения:
••субъект суждения («S» от лат. subjectum) — понятие о предмете суждения, логическое подлежащее;
••предикат суждения («Р» от лат. — praedicatum) — понятие о признаке предмета или о другом предмете, с которым интересующий предмет (выраженный субъектом) сравнивается, логическое сказуемое.
••связка может быть выражена несколькими способами — одним словом («есть», «суть», «является», «значит», «больше», «одно временно» и т. п.), группой слов, тире или согласованием слов.
50
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
МАТЕРИАЛЫ К УРОКУ
Н.М.СЕРГЕЕВА
г. Тверь
Тире между главными членами
предложения
Дидактический материал для
углубленного изучения в старших классах
Задание 1
Прочитайте выдержку из Толкового
словаря В.И. Даля.
Тире – один из знаков препинания на
письме, будто бы писатель призадумался тут или
требует догадки, дополнения, пропуска.
В пятом классе вы познакомились с
главным правилом в этой теме и можете объяснить,
почему пишется тире в приведенном предложении. И
подлежащее, и сказуемое выражены в нем именами
существительными в именительном падеже, и
пропущен глагол-связка есть.
Можете ли вы объяснить наличие или отсутствие
тире в следующих примерах?
Слово – одежда всех фактов, всех
мыслей. Слово есть первый признак сознательной,
разумной жизни. Слово не воробей: вылетит – не
поймаешь. Слово слову рознь. Слово не обух, в лоб
не бьет. Слово бело, да дело черно. Ласковое слово,
как говорится в словаре Даля, ключ к любому
сердцу. Пустые слова что орехи без ядра. С глупым
говорить – что в стену горох лепить.
Выбор варианта – нужно или не нужно
писать тире – зависит от целого ряда условий:
способов выражения главных членов, порядка слов
в предложении, наличия второстепенных членов и
способов их выражения, наличия частиц, союзов
между подлежащим и сказуемым. Вернемся к данным
примерам позже, после того как рассмотрим
правила постановки тире между главными членами
предложения.
Тире пишется между главными членами
предложений при пропуске глагола-связки в
следующих случаях:
1. Если оба главных члена предложения
выражены именами существительными в
именительном падеже:
6. Если перед сказуемым находится одна
из указательных частиц это, вот, значит, это
значит:
Однако если сказуемое выражено
инфинитивом, тире, как правило, сохраняется:
7. Eсли перед именной частью сказуемого
обстоятельство или дополнение:
Задание 2
Из данных слов составьте крылатые
выражения, в которых должно писаться тире между
главными членами предложений:
1. Золото, серебро, молчание, слово.
2. Ягодка, цветочек, пословица, поговорка.
3. Снег, речи, дела, сажа.
4. Себе, вредить, курить.
5. Бессилие, гнев, признак.
6. Значить, понять, наполовину, простить.
Задание 3
Объясните знаки препинания в
следующих крылатых выражениях и их смысл:
Земля – тарелка: что положишь, то и
возьмешь.
Горе что море: его ни переплыть, ни выплакать.
Один сын не сын, два сына – полсына, три сына –
сын.
Хорошо, когда собака – друг, но плохо, когда друг
– собака.
Язык – стяг, дружину водит.
Печаль беде не помощник.
Друг, достигший власти, – потерянный друг.
Любовь, по определению французского писателя
Фонтенеля, самое утреннее из наших чувств.
Задание 4
Расставьте недостающие знаки
препинания в следующих предложениях, объясните
наличие или отсутствие в них тире.
А. Коса девичья краса. Упрямство
есть порок слабого ума. Брат сестре не указ в
стряпне. Без хозяина дом сирота. Я ж именинник, да
мне ж и пирога нет. Обещать дело господское,
исполнять холопское. Злоба что лед, до тепла
живет. Мы люди неграмотные, едим пряники
неписаные. Без дела жить только небо коптить. Без
ума голова что лукошко. Овцы целы, и волки сыты.
Лапоть сапогу не пара. Острый язык дарование,
длинный язык наказание. Лунная ночь что
ненастный день. Смирение молодцу ожерелье. Умный
попутчик половина пути. Двое одному рать. Лучший
секрет тот который оставляешь при себе. Быль что
смола, а небыль что вода. Лето припасиха, зима
прибериха.
Б. Счастье не палка: в руки не
возьмешь. Всяк своего счастья кузнец. День долог,
а век короток. Один в поле не воин. Без призвания
труд ремесло, по призванию труд мастерство. С
умным разговориться что воды напиться. Печь хлеб
дело пекаря. Золото еще не достоинство, а вот ум
богатство. Без хозяина земля что круглая сирота.
Дом вести не лапти плести. Веселье от всех бед
спасенье. Клевета для слуха то же, что полынь для
языка. Старость забывчива, юность неопытна. Гусь
свинье не товарищ. Дурака учить что мертвого
лечить. Хлеб в пути не тяжесть. Юность
легкомысленна, старость осторожна. Чистая вода
для хвори беда. Человек без друзей что дерево без
корней. Знание в юности это мудрость в старости.
Лоб что лопата, да ума маловато. Сердце соколье, а
смелость воронья. Правда не железо, не гнется.
Задание 5
Знаете ли вы пословицы целиком?
Допишите их.
1. Голод не тетка…
2. Терпеть не беда…
3. Попытка не пытка…
4. Слово не стрела…
5. Старость не радость…
6. Язык не лопатка…
7. Любовь не пожар…
8. Слово не воробей…
9. Дело не медведь…
10. Быль не сказка…
11. Чужой рот не огород…
12. Пень не околица…
Ключ: 1. : пирожка не подсунет. 2. –
было бы чего ждать. 3. , спрос не беда. 4. , а пуще
стрелы разит. 5. , бедность не корысть. 6. – знает,
где сладко. 7. , а загорится – не потушишь. 8. :
вылетит – не поймаешь. 9. – в лес не уйдет. 10. –
из нее слова не выкинешь. 11. – не приставишь
ворот. 12. – пустая речь не пословица.
Задание 6
Почему в одних случаях тире перед
частицей не пишется, а в других нет?
Слово не стрела, а ранит. Первая пороша
не санный путь. Век сжить – не мех сшить. Говорить
– не работать, торопиться не надо. Слово не нож,
но до ножа доводит. Хозяйство вести – не платком
трясти. Жениться не напасть, как бы, женившись, не
пропасть. Хвастать – не кашлять: спина не болит.
Ломать – не строить. Одна речь не пословица.
Один в поле не воин. Пеший конному не попутчик.
Задание 7
Переделайте данные предложения так,
чтобы в них писалось тире.
1. Ненависть есть месть труса за
испытанный страх.
2. Лицемерие называют данью, которую порок платит
добродетели.
3. Какое наслаждение уважать людей!
4. Чтобы жить честно, надо рваться, путаться,
биться, ошибаться.
5. Война есть одно из величайших кощунств над
человеком и природой.
6. Это великое свойство души мужество!
7. Татьяна, по словам Достоевского, главная
героиня пушкинского романа.
8. Один, три, семь считаются магическими числами.
9. Пастила, по-моему, лишь ухудшенная
разновидность варенья.
10. Это главные составляющие в человеческой жизни
правда и красота.
11. Джек Лондон определил милосердие как кость,
поделенную с собакой, когда ты голоден не меньше
нее.
Задание 8
Разделите данные предложения на две
группы: бессоюзные сложные и простые с главными
членами, выраженными именами существительными в
именительном падеже. Для этого восстановите в
предложении глагол-связку есть или союзы,
например:
Сонливый да ленивый есть (будут, были)
два родных братца.
Сонливый да ленивый – два родных братца. –
Простое предложение.
Если назвался груздем, то полезай в
кузов.
Назвался груздем – полезай в кузов. –
Бессоюзное сложное предложение.
1. Красное лето – зеленый покос.
2. Волга – всем рекам мать.
3. Год сухой – хлеб пустой.
4. Человек без родины – соловей без песни.
5. Лицо человека – его дела.
6. Коню овес – земле навоз.
7. Без хозяйки дом – сирота.
8. Век живи – век учись.
9. Разумно жить – минутой дорожить.
10. Долгие проводы – лишние слезы.
11. Дождь вымочит – солнышко высушит.
12. Держи поле в холе – оно и даст боле.
Задание 9
Запишите примеры, вставляя между
главными членами предложения сравнительные
союзы (как, словно, будто, как будто, ровно),
или отрицательные частицы (не, вовсе не, отнюдь
не, далеко не), или соединительные союзы (и,
тоже, также), или частицы (лишь, только), или
вводные слова. Как изменятся знаки препинания в
данных предложениях?
1. Жизнь без пользы – это безвременная
смерть.
2. Россия – страна необъятная и загадочная.
3. Печорин – лишний человек?
4. Витийствовать – значит говорить красноречиво,
ораторствовать.
5. Зависть – яд для сердца.
6. Прилет журавлей – верный признак весны.
7. Лайнер – большое быстроходное судно, и большой
пассажирский самолет – лайнер.
8. Иметь разборчивый почерк – первое правило
вежливости.
9. Утренние холодные росы в августе –
предвестники осенних заморозков.
10. Люди, наделенные способностью влюбляться, –
это фантазеры.
11. Ветхий – потрепанный, старый, дряхлый.
12. Возраст – помеха силе чувств.
Задание 10
Разберите по членам предложения
следующие примеры. Почему в одних предложениях
тире пишется, а в других нет?
1. Единственный путь, ведущий к знанию,
– деятельность.
2. Самая большая трата, которую только можно
сделать, – трата времени.
3. Тирания всегда признак слабости.
4. Алексей ей двоюродный брат.
5. Огромное зло нерадивость и равнодушие людей.
Задание 11
Осложните данные предложения
определениями или придаточными предложениями,
поместив их между главными членами предложений.
Простота есть главное условие красоты
моральной.
Красноречие – живопись мысли.
Спор – опасная вещь.
Добро не наука, оно действие.
Книги – это духовное завещание одного поколения
другому.
Мужество есть великое свойство души.
Скромность – это не только орнамент, но и страж
добродетели.
Чрезмерная скромность есть не что иное, как
скрытая гордость.
Справедливость – это истина в действии.
Задание 12
Запишите предложения, распространяя
их дополнениями или обстоятельствами и помещая
их между главными членами предложений.
1. Лицо – зеркало души.
2. Лена – студентка, а Саша – школьник.
3. Апрель – самый лучший месяц.
4. Талант – значит дар Божий.
5. Здешние жители – это странные люди.
Задание 13
Как известно, тире не пишется между
главными членами предложений, если их разделяют
вводная конструкция или обращение. Запишите
следующие предложения, перестроив их, поместив
между главными членами предложений вводное
слово, вводное словосочетание, вводное
предложение или обращение.
1. Птица в клетке – даже наполовину не
птица.
2. Равноправие – святой закон человечества.
3. Трудность – оправдание, никогда не принимаемое
историей.
4. Всякий человек – история, не похожая ни на
какую другую.
5. Краткость – сестра таланта.
6. История – это наука о том, что не повторяется.
7. Видеть и делать новое – очень большое
удовольствие.
8. Догматизм – одно из ярких проявлений
недоученности.
9. Факт – нечто такое, от чего сомнение
отскакивает, как резиновый мяч от железа.
10. Воспитание – великое дело, им решается участь
человека.
11. Принять хороший совет – это значит увеличить
собственные возможности.
12. Человек – целый мир.
Задание 14
Если в предложении содержится
инверсия – непрямой порядок слов, при котором
сказуемое находится перед подлежащим, тире между
главными членами предложения не пишется. Ср.:
Поменяйте местами подлежащие и
сказуемые в следующих предложениях, объясните,
как и почему изменяется в них пунктуация.
1. Время – самое драгоценное из всего.
2. Это самая большая слабость чрезмерный страх
выглядеть слабым.
3. Именно школа – фундамент будущего.
4. Убеждение – главнейшая дорога человеческого
воспитания.
5. Лучшее облегчение в беде – душевное
спокойствие.
6. Лицемерие – это дань, которую порок платит
добродетели.
7. Воистину немалое благо для семьи изгнание из
нее негодяя.
8. Признак лести хвалить человека в лицо, а вовсе
не проявление симпатии!
9. Какое счастье иметь приют в такую непогоду!
10. Музыка – это лучшее утешение в печали.
11. Как ужасно струсить в самый ответственный
момент!
Задание 15
Объясните наличие или отсутствие
тире в следующих предложениях.
Апогей – высшая точка в
развитии чего-то, вершина, расцвет.
Агрессивный – значит захватнический,
воинственно-угрожающий.
Аутсайдер, в переводе с английского
языка, человек, не выдержавший конкуренции,
выбывший, последний.
Он арбитр, то есть посредник, третейский
судья.
Альтруизм – это антоним к слову эгоизм.
Аксиома, как написано в словаре,
бесспорная истина.
Авангард и идущая впереди часть войска, и
в то же время передовая общественная группа.
Слово адвокат, произошедшее из
латинского причастия со значением
«приглашенный», – имя существительное
одушевленное.
Авантюра, кажется, рискованное
предприятие.
Ассамблея не только название некоторых
руководящих органов в международных
организациях, но и бал во времена Петра I.
Слово амулет, которое часто путают со
словом раритет, – существительное,
обозначающее предмет, который, считается,
предохраняет от беды.
Арбитр во французском языке только
наблюдатель, зритель, а в русском языке – судья.
Задание 16
По образцу предыдущего задания
составьте подобное, пользуясь словарем.
Предусмотрите все примеры употребления тире
между главными членами предложения, а также
случаи, когда тире между подлежащим и сказуемым
не пишется.1. Эпитет, конфликт, лирический
герой, сюжет, композиция, аллитерация, гипербола,
инверсия, градации, эпопея, антитеза, метафора,
анафора, фабула, новелла, литота, аллегория,
коллизия.
2. Бейджик, блокбастер, папарацци,
ноу-хау, ноутбук, пиар, эргономика, мониторинг,
уфология, ремейк, постер, лейбл, блейзер,
бланшировать, дефолт, клонирование, апофеоз.
3. Вассал, бестселлер, депрессия,
инновация, гетто, стеллаж, миссия, хобби, шопинг,
триллер, террор, палаццо, прессинг,
репрессировать, пессимист, апеллировать,
иммигрант, аннексия.
Задание 17
Разберите по членам предложения
следующие афоризмы, объясните знаки препинания в
них.
1. Уважение к людям есть уважение к
самому себе. (Голсуорси)
2. Жизнь без пользы – безвременная смерть. (Гете)
3. Клевета для слуха то же, что полынь для языка. (Руставели)
4. Сознаться в своей неправоте – это быть умнее,
чем были. (Буаст)
5. Единственный путь, ведущий к знанию, – это
деятельность. (Шоу)
6. Всего несноснее жить в свете бесполезно. (Карамзин)
7. Жизнь не зрелище и не праздник; жизнь трудное
занятие. (Франс)
8. Какое прекрасное занятие труд на благо
человечества. (Сен-Симон)
9. Малые печали словоохотливы, глубокая скорбь
безмолвна. (Сенека)
10. Молодой человек, лишенный таланта, – это
старик. (Ренар)
11. Мудрость для души – то же, что здоровье для
тела. (Ларошфуко)
12. Лучшее, что я храню в себе, – это живое чувство
к хорошим людям. (Пришвин)
13. Читать и не понимать – то же, что совсем не
читать. (Коменский)
14. Стыд и честь как платье: чем больше потрепаны,
тем беспечнее к ним относишься. (Апулей)
15. Самый прекрасный подарок, сделанный людям
после мудрости, – это дружба. (Ларошфуко)
16. Дружба и любовь – два великих чувства, они то,
что совершенно изменяет человека. (Жан Поль)
17. Это мудро поливать колесо дружбы маслом
деликатной вежливости. (Коллет)
Задание 18
Среди приведенных примеров выделите
предложения, в которых тире пишется между
главными членами предложений. Объясните
постановку тире в остальных примерах.
Мир да лад – большой вклад. Чужим умом
жить – добра не нажить. Недосол на столе –
пересол на спине. Зависть и скупость – людская
глупость. Годы как воды: пройдут – не увидишь.
Рыба ищет где глубже, а человек – где лучше.
Учение – путь к умению. Всюду: на земле и в
воздухе – ощущается приближение осени. Цезарь –
так зовут льва в зверинце – спит и кажется
совсем ручным. Трижды три – девять. Долины, и
леса, и пригорки – все здесь было ему знакомо.
Потребность упрощать – наша детская болезнь.
Стремление владеть умами – одна из самых сильных
страстей. Будешь трудиться – будет и хлеб
родиться. Мудрец обвиняет себя, а невежда –
друга. Наскоро делать – переделывать. Грузинские
села, о которых мы вспоминали, – это сплошные
сады. Жить – значит чувствовать, мыслить,
страдать. Волчьи глаза блестят – угольки горят.
Говорить правду – потерять дружбу.
Задание 19
Спишите предложения, расставляя
недостающие знаки препинания. Укажите примеры,
тире в которых пишется не между главными членами
предложения, а по другим правилам.
1. Ни помощи, ни советов ничего не
предлагай людям, пока тебя не попросят о них. 2. В
бричке лежал старый маленький чемодан тощее
доказательство не весьма достаточного
состояния. 3. Упал он больно встал здорово. 4.
Серьезность, скрываемая за шуткой, это юмор. 5.
Безумство храбрых вот мудрость жизни! 6. Не быть
любимым это всего лишь неудача, не любить вот
несчастье. 7. Ты я знаю пишешь статьи включи их в
список литературы. 8. Молчание исторгающее мысли
вот лучший способ нашего общения. 9. Отроду не
выезжал он на охоту без Дубровского опытного и
тонкого ценителя псовых достоинств и
безошибочного решителя всевозможных охотничьих
споров. 10. Ощущения вещь по-моему зыбкая, и если их
не поддерживать, то они скоро выветрятся.
11. Биться в одиночку жизни не перевернуть. 12.
Одно дело знать что-то про себя самому, другое
вдруг об этом прочитать как о чем-то уже
объективно существующем. 13. Немудрено голову
сложить мудрено приставить. 14. Сухой треск
ракетницы и в небе вспыхивает россыпь зеленых
огней. 15. Сказали бы, что вам внезапный мой приезд,
мой вид, мои слова, поступки все противно. 16.
Творить значит убивать смерть. 17. Знание и
могущество одно и то же – так считал Ф.Бэкон.
18. Плохой учитель преподносит истину, хороший
учит ее находить. 19. Иметь все и не иметь ничего
одно и то же. 20. Всякая заинтересованность, личная
или материальная, великий стимул.
Задание 20
Объясните, почему в одних случаях
тире между главными членами предложения пишется,
а в других – нет.
А. 1. Герой нашего времени,
милостивые государи мои, точно портрет, но не
одного человека. 2. Тамань – самый скверный
городишко из всех приморских городов России. 3.
Грушницкий – юнкер. 4. Его цель – сделаться
героем романа. 5. Приезд его на Кавказ также
следствие его романтического фанатизма. 6.
Производить эффект – их наслаждение. 7. Моя
солдатская шинель как печать отвержения.
8. Ужасные бестии эти азиаты! 9. Эти горцы –
народ мстительный: вы думаете, что он не
догадывается, что вы частию помогли Азамату? 10.
Странная вещь сердце человеческое вообще, и
женское в особенности! 11. «Вы странный человек!»
– сказала она потом. 12. Нынче поутру зашел ко мне
доктор; его имя Вернер, но он русский. 13. Вернер –
человек замечательный по многим причинам. 14. Он
скептик и материалист, как почти все медики. 15.
Здесь все таинственно. 16. Страсти – не что иное,
как идеи при первом своем развитии: они
принадлежность юности сердца. 17. Горные речки,
самые мелкие, опасны, особенно тем, что дно их –
совершенный калейдоскоп. 18. Славное место эта
долина! 19. Неужели, думал я, мое единственное
назначение на земле – разрушать чужие надежды? 20.
Твои речи – будто острый нож… 21. А разве он юнкер?
22. Грушницкий поблагороднее своих товарищей. 23.
Ожидание насильственной смерти не есть ли уже
настоящая болезнь? 24. По мнению здешних ученых,
этот провал – не что иное, как угасший кратер. 25.
Эта княжна Лиговская – пренесносная девчонка! 26.
Мы с вами попутчики, кажется?
(Из произведений М.Лермонтова)
Б. 1. По-моему, современный театр –
это рутина, предрассудок. 2. По паспорту я –
киевский мещанин. 3. Что за человек этот
беллетрист? 4. Психологический курьез моя мать. 5.
Вы талантливый человек, вам надо продолжать. 6. Вы
– доктор и отлично знаете, что вам вреден сырой
воздух. 7. Все глупости. Безнадежная любовь – это
только в романах. 8. Какой чудак этот Петя… 9.
Страх смерти – животный страх. 10. Поймать ерша
или окуня – это такое блаженство! 11. В этом городе
знать три языка – ненужная роскошь. 12.
Повторяю, она честный, благородный человек. А все
ваши неудовольствия, простите, это просто
капризы. 13. Все-таки какое счастье побывать за
границей! 14. Я член земской управы и горжусь этим,
если желаете знать… 15. Обойти то мелкое и
призрачное, что мешает быть свободным и
счастливым, – вот цель и смысл нашей жизни. 16.
Вишневый сад теперь мой! 17. Дачи и дачники – это
так пошло, простите… 18. Ты, Епиходов, очень умный
человек и очень страшный; тебя должны безумно
любить женщины. 19. Дом, в котором мы живем, давно
уже не наш дом, и я уйду, даю вам слово. 20. Вся
Россия наш сад. Земля велика и прекрасна, есть на
ней много чудесных мест. 21. Для тебя
наслаждение говорить мне неприятности.
(Из произведений А.Чехова)
В. 1. Труд пианиста – сладкая
каторга, которая начинается в шесть лет – и до
бесконечности. Все детство, отрочество, юность и
зрелость – это клавиши, пальцы и душа. 2. Птица и
поет. А без этого она не птица, а летучая мышь. 3.
Крик был похож на звериный, и становилось
очевидно, что человек тоже зверь. 4. Сейчас врачи
как шабашники. 5. Какое удовольствие ехать на
рассвете по пустой Москве! 6. Их счастье как
стакан на голове у фокусника. Вода не шелохнется.
Однако все так неустойчиво. 7. Алкоголизм тоже
душевное заболевание. 8. Она молодая шикарная
женщина. 9. Жизнь справедлива, если подумать. 10.
Какое счастье встретить такую женщину, как вы. 11.
А вся эта личность – не что иное, как
самоутверждение за счет других. 12. Мама Игоря
считала: Эля тоже художник, просто у нее другие
подручные средства. 13. Любовь к близким – вот ее
талант. 14. Главное в травнике то, что не брал
денег. 15. Зависть – чувство не безобидное. 16.
Неожиданная, неподготовленная радость – это
тоже сильный стресс. 17. Анна вдруг подумала, что
не говорить и не делать плохо, в сущности,
Христовы заповеди, те самые: не убий, не пожелай
жены ближнего… 18. Движение и позитивное
чувство – вот что спасет мир.
(Из произведений В.Токаревой)
Задание 21
Расставьте недостающие знаки
препинания, объясните, по каким правилам тире в
этих предложениях пишется или не пишется.
А. 1. Прекрасный человек
двоюродный ваш брат! 2. Грех не беда, молва не
хороша. 3. Вы баловник, к лицу ль вам эти лица! 4. И
дым Отечества нам сладок и приятен! 5. Длить споры
не мое желанье. 6. Ах, боже мой! он карбонари! 7. Вы,
сударь, камень, сударь, лед. 8. Я не отгадчик снов. 9.
Кто этот Скалозуб? 10. Тот нищий, этот
франт-приятель, отъявлен мотом, сорванцом. 11.
Вкус, батюшка, отменная манера. 12. Веселое
созданье ты! живое! Какое личико твое! 13. Дома
новы, но предрассудки стары. 14. Все это заговор, и
в заговоре были он сам и гости все. 15. Бал вещь
хорошая, неволя-то горька. 16. Ученье вот чума,
ученость вот причина, что ныне пуще, чем когда,
безумных развелось людей, и дел, и мнений. 17. Ох,
глухота большой порок. 18. Старушки все народ
сердитый. 19. Я глупостей не чтец, а пуще
образцовых. 20. Сатира и мораль смысл этого всего?
Какое ж диво тут? 21. Я странен, а не странен кто ж?
22. Кто этот весельчак? И звания какого?
(По А.Грибоедову)
Б. 1. Твой отец добрый малый, но он
человек отставной, его песенка спета. 2. Да, начал
Базаров, – странное существо человек. 3. Что
такое Базаров? 4. Он нигилист. 5. Нигилист это
человек, который не склоняется ни перед каким
авторитетом, который не принимает ни одного
принципа на веру. 6. Главный предмет его
естественные науки. 7. Удивительное дело эти
старенькие романтики! 8. Сын отцу не судья, и в
особенности такому отцу, как ты. 9. «Уж не немка ли
здесь хозяйка?» – пришло ему на мысль. 10. Природа
не храм, а мастерская, и человек в ней работник.
11. Я человек мягкий, слабый, век свой провел в
глуши. 12. А вы не охотник? 13. Личность, милостивый
государь, вот главное. 14. Мы ломаем, потому что
мы сила. 15. А это заведение твоего отца тоже
нравственное явление? – промолвил Базаров, ткнув
пальцем на кабак, мимо которого они в это
мгновение проходили.
(Из произведений И.Тургенева)
В. 1. Работа что-то чрезвычайно
целесообразное, точное, даже в каком-то смысле
узкое. 2. Сыграть плохую роль, по словам Раневской,
то же, что плюнуть в вечность. 3. Работать с таким
актером одно наслаждение. 4. Раневской не часто
говорили, что она великая актриса. 5. Театр есть
очень странное учреждение. 6. Этот новый
спектакль не менее великолепен, чем прошлый. 7.
Вернуть Чехова Чехову, вероятно, хорошая мысль. 8.
Количество потраченной энергии это еще не
работа. 9. «Чайка», я в этом убежден, очень дерзкая,
тревожная пьеса. 10. Общий чеховский тон это,
конечно, хорошо, но тон еще не смысл. 11. Одно из
самых неприятных наших свойств то, что мы
подгоняем время. 12. Книга Станиславского кладезь
профессиональных тонкостей, она есть то, без чего
немыслима работа режиссера. 13. Лучшая роль
Хмелева, по воспоминаниям критиков, роль Алексея
Турбина. 14. Спектакль «Тартюф» тоже аргумент в их
споре. 15. «Дон Жуан» как будто драма безверия. 16.
Приходить на репетиции вовремя не привилегия, а
обязанность актеров. 17. Этика это не просто
вежливость и дисциплина. 18. Мы часто любим
говорить, что наш век неизящный и оттого мол наше
художественное мышление более жесткое, чем
чеховское.
(По А.Эфросу)
Задание 22
В авторской речи писатели нередко не
соблюдают перечисленных в правилах ограничений
постановки тире между главными членами
предложений. Объясните, какие именно правила
нарушены в следующих фрагментах из произведений
С.Есенина.
1. Я – пастух, мои хоромы –
В мягкой зелени поля.2. Прошлогодний лист в овраге
Средь кустов – как ворох меди.3. Тучи – как озера,
Месяц – рыжий гусь.
Пляшет перед взором
Буйственная Русь.4. Поэты – все единой крови.
И сам я тоже азиат
В поступках, в помыслах
И слове.5. Я о своем таланте
Много знаю:
Стихи – не очень трудные дела.
Задание 23
Найдите подобные примеры
отступлений от строгих норм использования тире в
художественных произведениях, созданных в
последнее десятилетие.
Задание 24
Расставьте недостающие знаки
препинания, проведите полный синтаксический
разбор следующих предложений, составьте схемы
предложений, объясните в них знаки препинания.
1. Я все о себе знаю я талантливый
конструктор и видеть меня каждый день счастье. (Токарева)
2. Настоящий писатель то же что древний пророк
он видит яснее чем обычные люди. (Чехов) 3. Мы
должны иметь в виду что народы Кавказа были
многократно обмануты своими и чужими и то что
сегодня религиозные и национальные проблемы
лишь ширма проблем экономических и то что гибель
человека всегда трагедия каким бы ни было это
лицо чеченским русским или любым другим. (Из
газет) 4. До чего же странное учреждение театр и
какие ж в нем неоднозначные люди! (Эфрос) 5. Это
удивительно приятное чувство принадлежать к
семье Медеи, к такой большой семье, что всех ее
членов даже не знаешь в лицо и они теряются в
перспективе бывшего, не бывшего и будущего. (Улицкая)
Публикация статьи произведена при поддержке школы английского языка English to you. Собираетесь ли вы изучать английский язык с нуля или совершенствовать знания, нужен ли вам язык по работе, в школе, для зарубежной поездки или при подготовке к экзаменам – занятия английским по скайпу смогут решить любую возникшую задачу. Индивидуальная программа занятий с профессиональным репетитором, удобная интенсивность и график, большая речевая практика – Skype сэкономит ваше время на дорогу, сократит стоимость обучения. Изучение английского, используя скайп, оптимизирует процесс обучения и поможет вам достичь лучших результатов.
Задание 25
Напишите данный текст под диктовку,
затем сверьте написанное с оригиналом, объясните
знаки препинания в тексте.
Как-то Гришка Гарин принес на работу
анкету из английского журнала «Лайф». По
результатам анкеты выяснились характеры: Сашка
– борец за правду с мещанским уклоном, Железнов,
без сомнения, мрачный тиран, Ирка лишь дитя с
неразвитым вкусом, Гришка – арап по натуре, без
мещанства, я же есть обиженный обыватель. Там был
еще один характер, до которого у меня не хватило
одного плюса, – это интеллигентный человек.
Самое большое, на что я способен, – сбежать с
работы и пойти в кино на дневной сеанс.
Мою жену зовут Маша, дочку – Витька. Витька
отличается от других детей тем, что она моя дочь.
Я ни на секунду не сомневаюсь, что моя дочь –
талантливейшее творческое существо и в будущем
из нее выйдет то, что не вышло из меня. Я люблю
Витьку, а она любит меня. Я для нее самый умный и
красивый, и она никогда ни на кого меня не
променяет. Витька – надежный человек.
(По В.Токаревой)